2021年人間菩提.春之卷 ─ 至誠懺悔智慧現

4 16 22 27 32 38 44 50 56 62 目錄 一月一日 心包太虛志一同 一月二日 德無缺 愛無量 一月三日 大愛無痕遍虛空 一月四日 清淨因緣益眾生 一月五日 度脫眾生福人間 一月六日 立志關懷天下事 一月七日 永恆精進為眾生 一月八日 無漏之愛臻祥和 一月九日 廣度眾生得法喜 一月 。

5 68 73 78 84 89 94 99 104 110 116 一月十日 謙卑感恩轉法輪 一月十一日 道業精進報師恩 一月十二日 感報親恩行大道 一月十三日 慈航普度續前 一月十四日 無私大我護人間 一月十五日 心念眾生過秒關 一月十六日 寰宇慈濟善足跡 一月十七日 開道鋪路留史跡 一月十八日 勤推廣籲憫眾生 一月十九日 造善聚福安天下

6 121 126 131 137 142 148 153 158 163 168 一月廿日 傳承教法旗飄揚 一月廿一日 菩薩典範身力行 一月廿二日 善愛傳家結好緣 一月廿三日 拉車前行策群力 一月廿四日 天地人間諸病息 一月廿五日 法脈入心潤群生 一月廿六日 孝善傳教延續愛 一月廿七日 文史傳愛慧命存 一月廿八日 法海見證菩薩情 一月廿九日 同霑 喜潤心田

7 174 178 186 192 197 203 208 214 一月三十日 大哉教育行利他 一月卅一日 同入法華真實道 二月一日 齋戒行善淨濁欲 二月 日 點燈相續照人間 二月三日 矢志不移醫脈傳 二月四日 愛無痕跡且綿延 二月五日 分寸不漏無悔行 二月六日 人間菩薩行六度 二月 。

8 220 225 230 235 241 246 252 258 263 267 二月七日 造福人間愛無量 二月八日 虔誠感恩功德林 二月九日 常念感恩勤造福 二月十日 長情大愛遍天涯 二月十一日 少欲知足修福慧 二月十二日 布善種子庇眾生 二月十三日 以往鑑來造福因 二月十四日 性地純良生無量 二月十五日 日日增善益群 二月十六日 安穩美善愛為寶

9 272 278 284 289 295 301 307 312 318 324 二月十七日 合和互協法供養 二月十八日 大愛無疆臻祥和 二月十九日 淡泊明志共福善 二月廿日 戒慎防疫護有情 二月廿一日 苦寒境界持善法 二月廿二日 人間和睦乾坤泰 二月廿三日 愛護天下菩薩行 二月廿四日 大白牛車力向前 二月廿五日 募心教育轉人生 二月廿六日 毫芒成林護人間

10 329 334 342 347 353 359 365 370 二月廿七日 持戒修善護乾坤 二月廿八日 大仁大勇入人群 三月一日 節制口欲斷貪念 三月二日 大愛無疆遍寰宇 三月 日 愛穩心靈致祥和 三月四日 大哉教育唯推素 三月五日 長情 愛護眾生 三月六日 四大調和人間福 三月 。

11 375 381 386 391 397 403 409 414 419 424 三月七日 恆守初心慧命傳 三月八日 菩薩淨土遍人間 三月九日 緬懷良師典範傳 三月十日 覺行圓滿生無量 三月十一日 導善消災蔚清流 三月十二日 誠正茹素心調和 三月十三日 精進行道愛無邊 三月十四日 慈悲濟世 六度 三月十五日 守志奉道願力堅 三月十六日 調整心念歸於愛

12 429 434 440 445 451 456 461 466 472 477 三月十七日 愛穩人間造幸福 三月十八日 疼惜眾生護大地 三月十九日 愛無痕跡覺有情 三月二十日 慈悲利他菩薩道 三月廿一日 合眾之善力相合 三月廿二日 積福節約蓄資糧 三月廿三日 聞法力行轉人生 三月廿四日 廣招菩薩共善行 三月廿五日 付出善因得福果 三月廿六日 法味清新真善美

13 483 488 494 499 505 三月廿七日 一念心轉法恆常 三月廿八日 生命行動鑄歷史 三月廿九日 堪忍瞋恚精進行 三月 十日 長養慈悲自造福 三月卅一日 造福修慧展良能

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15 一月 。

16 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月一日 心包太虛志一同 法水潤心得深靜 消弭欲念好修行 自愛愛他護大地 傳承慧命志一同 在這樣的大時代,不管是 氣候的嚴重性,還是加上 這種瘟 疫,我常常都會跟年輕菩薩說,你們是最有福報的,能在這樣的 環境裡 聽見真佛法,而且將佛法實用在人間,一點一滴的生命

17 春.一月 ○○ 點滴,潤濕這一片乾枯的心地。 遇見真佛法讀書會交心 大家內心缺水,要用法水滋潤乾燥的心地,心如果滋潤了, 不會讓灰塵颺起。 慈濟志工陳聰敏分享:「 二 四年,我成立第一個讀書 會,慈濟的讀書會是一種『交心會』,想法有時候打結、 想不開, 就有地方可以聽法。」 「九年前,我家師姊突然發病,嚴重到親人都不認得,甚至 會逃跑出去,找不到路回家,最嚴重的時間有九個月。那時兩個 孩子還小,我一個人真的不知道怎麼撐過那九個月,幾乎是度日 如年。」

18 至誠懺悔智慧現 「親人叫我暫時放下慈濟的事,我沒有接受他們的建議,繼 續做環保、參加讀書會。尤其是讀書會,我去的時候,與大家有 說有笑,分享法給大家,是讓我釋放心情的好地方,還好我沒有 停,一路走來,還滿平順的度過那些年。」 心靜則安穩善念益群生 只要我們的心靜,「靜」,如同湖深水靜,湖若淺, 風一吹, 水就會動。我們在這樣的團體,菩薩的道場裡, 要培養一種很深、 很靜的心,湖若深,水自然平靜,不會受到微微的風吹而搖動, 這就是修行,也是內 深處的涵養。 佛陀告訴我們,眾生平等,我們要如何去呵護眾生?那就是 完整的愛。虔誠可以感 天地,只要把人的心念轉化過來,消弭

19 春.一月 ── 貪、瞋、癡的欲念,不斷地凝聚增長愛心,自愛愛他,大地自然 也會呵護萬物,留給未來更長久、更豐富的資源。 人養護著大地,而大地運載著群生,只要我們給予它一個很 和平的資糧 「愛」,自然人與大地之間,彼此感恩。 若人不覺醒,人間難以平安。所以我們現在的任務,慈濟宗 門要立得正、道路要開得闊,人人要菩薩招生,廣招之後志同道 合,共一法、同一家親,把我們的心連接起 ,不就是心包太虛 嗎? 點滴真心話讓法世代傳 毫芒中,看不到、摸不著,我們的記憶,長長久久是毫芒中 藏日月,「一粒米中藏日月,半升鍋裡煮山河」 過去我曾經說

20 至誠懺悔智慧現 過的,現在大家再回過頭去看,我說過的每一句話, 都是真實法, 是師父五十多年來,句句與大家分享,點滴的真心話。期望大家 共一道門,同一個方向 行在菩薩道上, 這都是我從過去到現在, 一直沒有放棄 心念。 所以,師父為何樣樣都知道,我的內心這片湖水從來沒有動 搖,永遠保持乾淨清澈,與人無爭、與世無爭, 與人間事亦無爭, 所以這一輩子能夠保持到現在。 我最近一直 對自己說,足 矣!足矣!期待 大家讓師父 更 「足」一點,就是要傳承慧命,法要延續下去,不要到此為止中 斷,期待會更豐富。 我發心立願要把釋迦牟尼佛的精神廣傳人間,不是用說的, 我還要做,要把大家帶到 條路上,哪怕剛開始是一條小路,也 期待開闢成菩薩大道。

21 春.一月 後繼的人還要再接再厲,人 多力大,讓這條 道更加開闊廣 大。我們共同在 個道場裡,需 要大家有志一同,「法髓相傳長 慧命,如同身受感恩心」,不只 是我對大家的感恩,你們也要如 同身受,彼此感恩 (整理/明 萌)

22 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月二日 德無缺愛無量 堅持願力德無缺 志為天下挑米籮 心泉掘井愛無量 廣庇蒼生繫法緣 慈濟人彼此要多惜緣,不管是你、他、我,在這樣空洞、虛 渺的時間中,彼此的互動是真還是虛呢?這要看我們的心。用真 誠的心,挑起天下米籮,如同影子一樣,光照下來,有物自然就

23 春.一月 有影子,我們要如何讓這樣的影子,能庇蔭普天下呢? 掘井湧泉源愛生生不息 一定要具備德無缺、愛無量的人,才不會分割掉影子,才會 真正地把愛庇蔭普天下。現在的天下,好像火宅一樣, 陽光的熱、 水分的缺,沒有影子、沒有樹蔭,是無法活下去的,所以我們要 發心立願, 水時,要為缺水的地方開一口井。 我也曾經是「掘井人」,發願要在缺水的大地掘井,當井挖 出來了,再發願要種大樹,讓大樹能開花結果,纍纍的種子,能 一生無量,無量從一生。 我期待每一個國家,都有慈濟的種子,就地播種撒播愛,慈 濟愛的足跡已有百多個國家,這都是點滴的愛,當哪一個地方有

24 至誠懺悔智慧現 飢餓、發生災難,只要有因緣可以到的, 慈濟的愛就設法去幫助。 這樣的因緣不離開人,哪裡有人可以拉起援助的關係,總是 想方設法要把這一分愛送到苦難的國家,這都要有愛的種子不斷 地推動。 田埂有痕跡拉起長情線 時間也是一個障礙,慈濟五十五年了,人會老 但是在哪一 個種子心田裡,有真正地落實呢?一片的大地上有田埂,每個人 都在田埂裡自我設限,因為人人都有家累,所以是在有限的痕跡 裡。到現在,在我的面前 所看到的是粉碎的愛,而不是一片 無痕大愛,雖然人人有愛 但是每一個人的愛都有設限,只能幫 我負責一小小部分。

25 春.一月 大家有職業、有家業、有事業,有重重的業,還有跟我同心 的志業,能運用到的都是零碎的有限時間,雖然大家給師父很多 的愛,我還是不滿足,因為我還要想到了你們的家業、事業,還 有父子情、夫妻情等等的情,所以還是有間隙的情。 現在大家聽的都覺得 道理,我發心立願,但是時空會把它 分散掉,因緣也會將它分散掉,所以哪裡能找到我這一念心啊? 不過,我相信大家有我的心 念盡心力做,總是會把愛擴 大到全 球,將這分情拉成直線,不會有間斷,而且人越多情越密,愛更 大,期待人人真正的要發心立願。 源頭活水來惜緣萬物情 晚上是看不到露水的,但是一大早起來可以看到一片葉子的

26 至誠懺悔智慧現 尖端有水滴,這都是 平時看不到 的。 我們有這一分因 緣,從早期 掘井人的精神,到現 在成為雨露 普遍在人間。所以 我們要珍惜 看不到的愛與情, 看到的影子, 要沒有障礙到你,我 們也要做一 個沒有障礙人的影 子,就是精神 的支柱。(整理/周 珮淳、蔡惠 如)

27 春.一月 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月三日 大愛無痕遍虛空 同心一志菩薩道 放下小我覺有情 大愛無痕共成就 善法滋長遍虛空 看到美國的弟子們以誠發願,以和、以法、以孝來供養,感 到這一生實在很有價值。師父每一秒鐘面對著全球慈濟人,面對 著宇宙空間,形與無形、情與無情,都是與我常共存、共在,所

28 至誠懺悔智慧現 以做任何事情,都會考慮到整個無限寬闊的空間、宇宙,期待大 家與我同在、與天地同寬的心願。天地無懼,我願無窮;天空無 盡,我願無窮。 覺有情智慧開無 成就大愛 每一個人的小我,生命都是自我限制,為我的家庭,為我所 愛有緣的人,這都是叫做有限量的愛。大家的智慧開闊一點,將 人生更開闊、再開闊,人人放下了小我,就是無我。 愛與情,前面還要多一個覺悟,要覺有情。有覺悟,才不會 被因緣果報絆住,這就是我們學佛,如何學「解脫」。小愛不解 脫,大愛難成就。 面對著弟子,還是一樣有小愛、小情,但是,已經比一般的

29 春.一月 迷情眾生超越多了,看到弟子們自掏腰包到處奔走,為社會無所 求付出,我佩服這一群超越迷情的覺有情菩薩。 長情大愛,「愛」,要愛得沒有你、他、我痕跡,我們要不 斷地愛,重重疊疊,像影子一樣。影子,上面有燈光,一手放這 裡,另一手放那裡,二個影子在不同的地方。 相反的,我將我的手重疊起來 每一個人的手共同來重疊, 影子就會是一條線,你、我重疊起來, 同樣的光線從後面照過去, 還是一條線。相同的,你站好、我站好,後面的人再站好,領頭 的人有目標、有方向帶領向前走,這一分覺有情,我覺、你覺, 大家同時覺,覺大 情 天地宇宙同體。 提升生命價值感恩和合付出

30 至誠懺悔智慧現 十三年前的一些天文學家,發現在宇宙間的一個小行星沒有 命名,十年前,他們命名為「慈濟」小行星, 直到正式命名通過, 將一張證書送到靜思精舍來,我到今年的此刻才想到,值得!值 得!若沒有你、他、我,大家共同一個志願,不會有那樣的名稱 肯定,是無數人生命的認同付出,所以有這樣的成就。 我要對慈濟人說感恩,慈濟人為天下事以「和」 來合心付出, 「慈濟」兩個字,已超過百個國家苦難人得救。想到這樣, 覺 得很有價值。慈濟人付出,說不辛苦實在是不可能,相信大家樂 在其中,因為付出無所求,歡喜快樂。 請各位菩薩放下小我,來人間若只是活在家庭裡的事情,我 的錢有多少?財產有多少?一點意義都沒有。這樣說,大家是不 是有認同我?我不知道,不過,最起碼我將內心的話說出來,我

31 春.一月 自己認定,我的生命價值是做對事, 所以今生無悔。 我覺得這輩子來人間真的很有價 值,我的弟子遍布在全球,很感恩, 真的很有價值。做到無私也無我,叫 做愛,大愛融合一起沒有痕跡 (整 理/蔡惠如)

32 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月四日 清淨因緣益眾生 涓滴會合聚無量 清淨因緣益眾生 超越迷情擴大愛 行善人間致祥和 看到大家會合起來,任何一個人都如點滴的水露,要為菲律 賓風災盡一分愛心,啟發人人心中的愛。 在臺中的慈濟人要救濟菲律賓,我鼓勵他們,被救濟的人也

33 春.一月 可以涓滴,回捐一點點,期待人人心中的這一畝田都要有一粒種 子,而這一粒種子能生無量。 善種子護生一能生無量 每一粒種子與因緣、天地會合起來,它是小小的一粒,卻也 能成為一棵樹,所以種子的殼裡面有多少顆種子?會有多少的大 樹在裡面?不要小看那一粒種子,但願大家保護這一顆種子,來 生沒有糾結的那一分情,可以全部給予天下眾生。 尤其是現在,師父說:「無以言說」, 但是還是要跟大家說, 「大哉教育益群生」。「群生」,眾生的生命結合過來,只有一 件小事情,那就是「吃」,我們感恩天地,所以吃的是素食,感 恩有這樣的氣候,還 這樣 五穀雜糧。

34 至誠懺悔智慧現 我們要行善人間才能致祥和,需要有完整大愛的願力,就是 回歸佛陀所說的救度眾生,我們將愛鋪到百多個國家,就是要救 拔眾生的苦難。 眾生為情迷佛陀啟覺性 佛法就是要「度」,我們互相度化,將佛法入心來,要保護 自己有一個完整的愛愛護眾生,不要傷、殺眾生命 因為眾生皆 有命,你殺、傷了牠,幽靈的怨會有反撲的時刻。也許現在我們 的冤家債主,就是我們最親愛的人,因為最親愛的人,可以折磨 你的牽腸掛肚,這也 冤冤相報。 所以佛陀超越人間,視眾生都是一體,一視同仁的教育他, 讓他超越,但是凡夫因為欲念、愛,就會有那一分的「情」 來纏,

35 春.一月 ○ 纏到糾纏不清,用「我」來割的很粉碎,一個完整的愛將它切得 非常破碎,這就是眾生的迷。 願惜情擴愛茹素結善緣 師父現在教育大家,把這一分「情」讓它超越一點,把 「愛」 擴大一點,「拉長情、擴大愛」,這就是師父要向大家說的「大 愛教育」。 這一波疫情是人類的一大事,師父開頭告訴大家:「無以言 說」,無法說,但是既已說出來,就非說不可。現在唯有「行善 人間致祥和」,就是需要願力,為眾生完整的愛,斷食物鏈 口 欲,大、小的愛都要有願力,期待大家發願力。 慈濟志工潘惠珠分享:「 二 一六年,在花蓮監獄因為 有

36 至誠懺悔智慧現 讀書會,我們要入經藏,漸進式的 讓他們知道茹素,做體內環保的重 要。後來有因緣,可以擴大推素, 我們在課程上就會播放影片,在做 群教的時候,也會用我們的月刊 用上人的開示,與他們互動學習。」 花蓮監獄收容人阿洲(化名) 分享:「上人有講過啊!我們要有 慈悲心,試想一下,每個動物都是 有靈性的,如果你在宰殺牠之前 聽到他的嚎 叫聲,你還殺 得下去 嗎?每餐吃得下去嗎?不要因為口 腹之欲,跟眾生結惡緣 這是我吃

37 春.一月 素最大的動力。」 大家互相教育,推動素食,身心清淨就是長情大愛,有彩色 的分割就是會粉碎掉,所以「情」不可有間斷,「愛」 不可分割, 才能拉長情、擴 愛,請大家要惜 還要擴愛。 (整理/蔡惠如)

38 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月五日 度脫眾生福人間 度脫眾生皆行道 慧命相傳師徒緣 行孝造善護鄰里 福蔭子孫世代傳 看到菩薩參與線上精進共修,希望我們慈濟,就是要慧命相 傳,也希望慈濟永永遠遠、長長久久,我們要菩薩招生。 我們的四大志業,「慈善」,五十多年來,大家點滴累積,

39 春.一月 存了要給師父做好事,我們已經與眾生結很多好緣,也是救了不 少人。 福中做中來共行菩薩道 救人的人是最有福的人,還是要繼續點滴累積,這不是錢多 少,是福多少!我們從做中得很多福報,為有需要、急難的人, 我們有力量去付出,所以要再接再厲。(與下一行,另起一段) 師父常常告訴大家,用愛師父的心來愛天下的眾生,這股的力量 很大,大家要繼續造福人間。 能夠「福」、「慧」雙修,我們師徒就結了生生世世的緣, 生生世世跟師父走,我們要相信,我們的未來會 來人間,發願 要來人間造福當菩薩,化度眾生。

40 至誠懺悔智慧現 佛陀這一大時教,就是為了教菩薩法,人人都要學菩薩、做 菩薩,哪一個地方有需要,我們就現身救濟;生生世世,度脫眾 生,皆行菩薩道,這是我們共同的願。 做環保是為了我們這一代 要造福,還為我們的子孫守 護地 球,也是支持大愛。有時間就要打開大愛電視臺,能聽到師父為 大家說話,談天文、說地理,也要說人間的事情,說法,談人間 事,講給大家知道 所以要把握因緣。在做環保時,也能打開電 視,聽聲音在說法,環保菩薩也是護持大愛。 慈懷柔腸心愛護眾生命 我們有造善、有人文,又能夠為人間傳愛。 最近師父在呼籲, 我們要完整的愛,而且是「大愛」,是很微細的,認真的愛;除

41 春.一月 了愛人、愛山河大地以外,也要愛動物的命,都是要保護人人健 康,生命的安全。 師父推素的目的之一,是保護人的生命健康平安,另外,就 是宣揚佛陀的慈悲。佛陀說,心、佛、眾生三無差別,佛陀的心 是大慈悲心,說法教導都是要人人發菩薩心。菩薩心就是要救眾 生,包括人、包括所有的生命,這就是佛陀教人人都要愛護眾生 命。 現在是大哉教育的時候,因為五濁惡世,也就是末法。在末 法時代,現代的人慢慢把真正的道理、人倫漸漸鬆開,雖然有兒 女,滿堂子孫,但是現代的人都是小家庭為主,成為老人孤單的 景象,家庭的倫理愈來愈淡薄了,這都是現代社會愈來愈嚴重的 問題。

42 至誠懺悔智慧現 廣邀耕福田誓願度眾生 除了在家庭要提倡孝道,兒女、子孫要多關懷長輩之外,現 在也要推動鄰里關懷,互相扶持,大家來共同凝聚起來,彼此關 心。 像在環保站,環保菩薩聚集一堂,一個招呼一個,大家共同 來為大地盡一分力量,也為自己的子孫著想。很期待人間菩薩, 要互相讚歎,彼此勉勵,也要廣度眾生,叫做菩薩 招生;多一 個菩薩,多發揮很大的力量,大家為保護這一顆地球, 用愛付出。 師父很感恩大家互相 愛護、互相照顧,對的事,「 做就對 了」!很踏實的腳步,路進 步,鋪一寸,不斷進步,人人共同 來鋪平寸寸道路。同時期待人人發心立願當菩薩,廣度眾生,這

43 春.一月 是我們的使命啊!大 家共同心心念 念、生生世世,共行菩薩道。(整理 /周珮淳)

44 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月六日 立志關懷天下事 斷葷從素誠懺悔 儉樸惜糧起善心 立志關懷天下事 借力使力護眾生 天天都在為普天下祈求平安,向天下人說祝福,但是「很擔 心」這句話,從去年就一直提,是啊!擔心。 我們常說人生無常, 晚課不也是有「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?」

45 春.一月 普賢菩薩的警惕偈文,每天 都在念誦,就是要我們天天 自我警 惕。 志懷天下事做不請之師 無常,是佛法所說的平常事,也是自然法則。大乾坤有不測 的風雲,到底哪一個地方、哪一個國家,現在的情況平安嗎?或 者哪裡需要援助?我一再地交代,要自動關懷,不要等到他們來 信求援。 我很感恩,有宗教處的國際事務組,他們都很敏捷。昨天聽 到好幾位年輕人 報告 他們反應得快,關懷得周全。把地圖投 影出來看,我點哪一個地方 他們就會回答。每天跟著這一群年 輕人,去了解國際的生態,他們都守在自己的崗位上, 有問必答。

46 至誠懺悔智慧現 尤其現在的電腦科技發達,我看到那些年輕人,一直在準備 資料,我問哪個地方,他們就能回答。所以真正的科技,是要平 常用功、立志關懷天下事。 科技可以輔助他們更廣、更需要知道的常識,讓他們快速地 取得資訊,回答就沒有困難。這樣看來,無不都是各顯神通, 《法 華經》裡佛陀也曾經說,菩薩無處不在,十方會合起來了,菩薩 雲來集。 截斷食物鏈克己說懺悔 我最近天天在會客室裡,無時不說法,無時不呼籲著這一波 的疫情,人人要提高警覺。 當然天氣冷、氣溫變化快,不要受寒、感冒了 這是自己要

47 春.一月 預防的。吃東西則要斷食物鏈,我們的口欲跟動物、 葷食鏈住了, 斷葷從素才能平安。素就是五穀雜糧,足夠我們的營養。每天精 舍的早餐,豆漿、饅頭,我覺得很好吃、也很飽,米糧也是很簡 單,都能吃得飽。 所以我天天都說,要懺悔,每天的起心動念,不知道有多少 錯誤的觀念,雖然還沒有成形、做出行為,下一個念頭就要趕快 自我懺悔,才能壓制凡夫的欲念。把欲念壓下來, 升起一個善念, 這個善念,不只是不貪,還要去付出,看看有多少窮困的國家, 人民受苦、受飢,我們要如何長期的去幫助呢? 苦難現菩提借力共善行 就像在印度,有修女會、神父等組織,安撫當地的貧民。我

48 至誠懺悔智慧現 們要用感恩心,因為我們走不到的地 方,有神職的人,也在某一處發揮他 們的善念。 我說要「借力使力」,因為在那 個地方,他們缺乏物資,我們缺乏人 力,苦難的人,我們伸手救不到 而 他們有人在當地,卻苦無物資。所以 他們借重我們的物資、糧食發放,我 們借重他們的人力付出。 借力使力,也要說感恩,哪怕自 己在付出,也要時時感恩。因為苦難 的人,成就了菩薩,菩薩所緣,緣苦 眾生。

49 春.一月 各位菩薩,我們再也不要浪費,有兩餐、三餐可吃,就要感 恩。浪費過頭會帶來真正的共業,真的很擔心。大家能聽到的, 就要做到,師父說的話,都要好好地記著,要心腦銘刻。(整理 /明萌)

50 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月七日 永恆精進為眾生 不畏辛苦勤精進 悲智雙運入人群 發宏誓願利眾生 和合同事菩薩行 又是一年了,生命的價值是行菩薩道,佛法所說的菩薩道, 就是利益眾生的人。看到修女,我特別有親切感,常常說起師父 做克難慈濟功德會 因緣,五十幾年前的一念,直到現在,慈濟

51 春.一月 在這五十幾年走過來,接觸到的,幫助過的,有一百一十九個國 家地區,是從五毛錢開始的。 在地菩薩湧延續愛能量 我常常提起,「滴水成河、粒米成籮」,就是這樣點點滴滴 的累積,我們能夠幫助很多的國家,受災難的時候, 慈濟看得到、 聽得到、走得到,及時去付出。 慈濟菩薩一定要落地,真正的菩薩要從地湧出,培養發揮菩 薩精神的人間菩薩 發揮這念愛心,不怕自己的辛苦困難,願意 突破一切的困難去付出,有 慈濟人的地方,才能延續發 放的希 望。 就像這一波的新冠疫情,每一個國家的慈濟人,有時真的是

52 至誠懺悔智慧現 寸步難行,不過救濟的工作沒有停,如何去付出,要發揮他們的 智慧,慈悲與勇敢要去防護,自己要預防、要保護。 心志相契合法情永環扣 慈濟人替師父走到每一個鄉村、小鎮,大家都去關心、去付 出,在座的菩薩,不也都是這樣嗎?這種的愛普被天下,每一個 地方、每一天都有故事。 慈濟志工張鳳蘭分享:「 很感恩元山師兄他們同 修,很打 拚,師兄還專程買一臺九人 座的菩薩車,載我們來臺東 上精進 課,參加大型活動。素雲師姊 也很護持她的師兄,認真在 做環 保」。 「太麻里團隊的環保菩薩都很勤勞,都很感恩上人,給我們

53 春.一月 這個曙光環保站,讓我們有機會發揮大家的良能」。 慈濟志工陳元山分享:「我們都會提早到,我家師姊也會煮 給大家吃。大家都是務農的人,如果把環保做完,就再回去做自 己的工作」。 慈濟志工何素雲分享:「這裡的地點比較西曬,我們若早一 點會比較涼,適合做清晨;早餐,有的人來不及吃,有的人隨便 吃一吃,趕著來做,我們就會 準備點心早餐,大家都好像 一家 人」。 「要如何去度人」,去接引人投入,「人人如何被感動的」 , 感動的人的感受,感受後的 付出,付出後再去感動人,環 環相 扣,這都是菩薩道、菩薩網,一截加一截。我們能夠在大家庭裡 面,這都是我們的親人,法情是生生世世,永恆環扣的,因為我 們共同發一個好念,發一個好願,都有「立宏誓願」, 願要寬大,

54 至誠懺悔智慧現 心也要寬,我們的願合起來就遍滿天 下。 付出再接引普被滿天下 愛的能量說不完,看到各位菩薩 的精進,要好好把握,還要努力。師 父無法一年來幾次,但是你們能夠做 師父的手腳,說師父要說的話,大家 要把握自己 生命 照顧好地方,將 佛陀的教法,愛 能量 普被在土地 上,利用生命價值,努力去做。 菩薩們,你心知我心,我們為天

55 春.一月 下和合菩薩心,共同為人間一大事,慈悲喜捨。永恆,永久,你 心與我心 成佛 所以「佛心己心,師志己志」,大家共同一 念心志,點點滴滴,無不都是力量,最重要的,生生世世、心心 念念,不能分離,我們心心念念為佛教、為眾生。祝福大家日日 平安,新年諸事如意 道永恆精進。(整理/蔡惠如)

56 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月八日 無漏之愛臻祥和 大哉教育守口欲 無漏之愛臻祥和 去除 明修福善 保育大地共生息 在這個時候, 家要有警 覺的效應出來,這就是師 父說的 「大哉教育」,為普天下在教育。

57 春.一月 共善業善緣教育轉食欲 我們人類真的是造業,尤其是共業,造業與共業,業力很深 重,我們要常常有警覺,警覺平安如何來?就是共福、共緣,而 且是很守護著, 善業、共善緣。 慧命是覺悟,所以我們用慧命守護,就不會受到污染。看到 普天之下苦難人偏多,富貴人家桌上的一道菜,在窮困飢餓的地 方,卻連半年糧都趕不上 所以,每次若端起碗來, 我們要感恩。 這需要從教育轉大家的食欲,讓大家與眾生的結鏈能夠轉過 。 我們為了口欲,所以要殺生、造業,與眾生的生命彼此鏈住 了,那一種的食物鏈,一開口跟動物結上一個非常惡劣的緣,總 是有漏之愛。 餐飲業者吳姵儀分享:「記得之前有幸參加慈濟大愛媽媽的

58 至誠懺悔智慧現 課程,在一次的課程影片中,讓我看到那些被宰殺的一些牲畜, 覺得牠們真的是有靈性的,當要被宰殺那一刻,其實有很大的恐 懼以及悲傷,帶給我非常深刻的印象。」 「隔兩天,我在工作當中不小心切到自己的手,當下馬上浮 現那天的課程,我覺得,這麼小的一個傷就痛了好幾天,那些被 宰殺的牲畜,牠們的痛是我 百千萬倍!所以,我就想要由葷轉 素,也把這個心念跟我的先生講,要不要把我們的餐廳改成素的 餐廳?然後我先生就說『我願意』。」 素食業造福友善護地球 餐飲業者范睿云分享:「其實我一開始的想法很簡單,單純 以精進,累積經驗的態度,去跟隨父母 理念。隨著時間過去,

59 春.一月 不管是在做的時候,或者是客人給我們的回饋,感覺都非常好, 做得很開心。料理的過程中,也不會因為是素食就被侷限,反而 一樣可以很自在的去發揮、去嘗試,所以這一些感受 變成一種 動力,讓我可以持續地一直做下去,我希望未來有更多人可以投 入這個行業。」 人間與動物要共生息,你 們能夠經營素食餐業,真 的是造 福。社會不可缺少餐廳,尤其是現在的行業,現在的生態,很多 人都是忙碌的,小家庭很多,不會煮、沒時間煮,有好的餐食, 對這一些人也是造福。讓人能吃得飽,還會對你們讚歎 「不用 吃肉,我也可以吃的歡喜,吃得飽,有營養。」餐廳不會因為口 欲而造業 這真的是造福。 所以,請你們年輕人要真 正地多用心,這個時候我 們要勸 素,雖然很難,但仍要說非素不可。期待大家既然已知素食對身

60 至誠懺悔智慧現 體是健康的,也了解素食對大地是友善的,更理解人人要愛護地 球,所以要愛人、愛物,應該要有一個很完整的愛,沒有漏失掉 的愛。 行善惜大地行惡聚共業 各位菩薩,人間要祥和,從我做起,大家伸起手來,我與眾 生共一佛心;合掌,我與眾 人合一佛心。佛心是我們的 清淨本 性,去除了一切貪、瞋、癡、無明,我們還要很尊敬地感恩、尊 重、愛 沒有農夫我們沒飯吃,沒有平安的大地,也無法耕田, 所以我們要疼惜大地,感恩農夫,一片菜、一滴油、一粒米,我 們真正地要惜福。 天下四大不調的災情很嚴重,各位菩薩,人類不修行,共業

61 春.一月 會毀傷大地,因為我們共同污染空氣, 污染大地,所做的行為都是叫做「業」 , 善的,是「行福業」,惡的,就是「行 惡業」,所以行善是保育大地,行惡 損壞大地,我們要與大地共生息,人人 修善,發揮一分愛。(整理/蔡惠如)

62 至誠懺悔智慧現 ○ —— 〈人間菩提〉二 二一年一月九日 廣度眾生得法喜 正知正見轉心念 轉苦為樂無所求 廣度眾生四重恩 法喜自在益人群 在民間社會,每當企業家聚會時,大家談的都是「利」 討論如何才能賺更多錢?或是分享「我做了什麼?」「賺了多少 錢?」一般人身處其中,難免會感到不自在。

63 春.一月 分享迷轉悟實業家現身說法作教育 但是在慈濟,實業家會聚一堂,都能輕安自在地相互分享法 喜。就如日前行腳到高雄靜思堂,當地榮董、 實業家們溫馨座談, 即使大家都已經是事業有成的社會人士,卻都能對眾坦率分享過 去「匪類」的往事:有人述說自己年輕時不懂事做了多少壞事? 有人懺悔過往心靈慳貪、有一缺九……以佛法來說,這樣的現身 說法,就是「教育」。 聽到他們述說自己迷茫的過往,又看到他們現在觀念一轉, 將愛與力量會合起來,為天下人間做了很多好事;他們不只光用 嘴巴說「我要做善事」,而是真正付出力量拔眾生之苦,這樣的 轉變真正合於佛教徒的正知、正見,付出無所求,心中還有滿滿

64 至誠懺悔智慧現 —— 的感恩,真正展現出慈濟團體的真善美。 真實典範付出有形、有聲又有色 看到這群烘焙業的實業家,一年回靜思精舍付出好幾次;在 大寮裏做得汗流浹背,蹲在蒸箱前面忍受高溫作業,專注投入為 會眾供應麵包, 的很感動啊! 儘管在大寮那樣的環境裏工作,很熱很辛苦,但是他們一邊 做事,一邊以幽默的互動來 轉苦為樂,讓豔陽天都變成 了清涼 地 雖然太陽很大、室內溫度很高,但是他們的心靈很快樂、 很清涼。 當聽到我叮嚀大家,汗流那麼多要多補充水分 他們卻告訴 我,「師父,很感恩勞動幫我們把汗排出來, 促進身體新陳代謝,

65 春.一月 —— —— 讓我們很健康。」那樣真實的付出,有形、有聲、有色,人人都 是身體力行的典範者! 身命益人群慧命報親恩 方漢武居士還不忘師父叮嚀,要積極接引人間菩薩 抱著 回報父母恩的心情,他邀請父親方文忠居士參加見習委員培訓。 他說,爸爸經常叮囑他 既然愛慈濟,就要好好做慈濟。 慈濟志工方漢武分享:「我很高興,現在爸爸不只是叫我做 慈濟,還感恩我邀他來見習培訓、帶他一起做好事 父母給他「身命」,師父給他「慧命」,看到方居士用「身 命」來利益人群 用父母給予的身體在人群中做好事;不只對 父母盡孝、對師父盡孝,還度父親走入慈濟菩薩道,擁有佛法智

66 至誠懺悔智慧現 慧的慧命;父子同行菩薩道、同做好事,這就是報父母恩。 當然,他自己的種子,是生生世世的好因,與大家結這麼多 的好緣;來生來世,哪怕是現居士身,依舊能夠廣度眾生,也一 樣勤造福、有智慧,造福無數人群。 上合佛心下報四重恩 社會的祥和,需要靠很多的居士以正見、正思維、正行、正 業等會合起來,共同帶動人群 淨化社會。師父常常說:「這輩 子,我入人群的目的,就是為了淨化人心、祥和社會;我修行的 目的,就是要體會佛心。」期待眾生心與師父的心會合起來,共 同合佛心;希望人人「以佛心為己心,以師志為己志」。 常常看大家雙手合十,那就是我的心、大家的心, 會合起來,

67 春.一月 —— 共合為佛心 心、佛、眾生,三無差 別,也就是佛陀所 說的,眾生皆有佛 性。 感恩大家用心 用愛在人間身 體力 行,不只淨化社會、利益人群,回過頭 來還要報父母恩、眾生恩、師長恩、三 寶恩。日日以愛的力量付出,就是日日 報四重 (整理/洪淑芬)

68 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月十日 謙卑感恩轉法輪 不畏艱鉅救苦難 薪火相傳心連心 無悔人生做慈濟 謙卑感恩轉法輪 歲月匆匆啊!那天在臺東聯絡處歲末祝福,看到了菩薩們, 感慨很多。每一次到了臺東,總會不由得想起五、六十年前,我 一個人匆匆地離開家庭,輾轉坐上火車和客運來到臺東,在臺東

69 春.一月 火車站看到有開往鹿野的車班,就決定去鹿野。那時怎麼會想去 鹿野呢?只是感覺「鹿野」是很親切的一個名詞,因為佛陀覺悟 第一個說法的地方就是「鹿 苑」。 臺東總是會讓我回憶起那時年輕的自己,脫離了俗家,開始 做慈濟,一直到現在,也將近六十年了。 親身去入苦秉持運悲轉人心 回顧慈濟一開始做慈善,很克難,那個時候,一聽到有人提 報哪裡有個案,需要幫助,我就是自己訪查,上山下鄉,走入了 窮困的家庭去看、去關心。每一個個案,我都要親眼看到、親腳 走到、親身去接觸。苦難眾生,孤老無依,這麼苦難的環境,觸 動到我的心,體會到人生這麼苦,哪能忍心再讓人受苦呢?所以

70 至誠懺悔智慧現 下決心,發心立願,慈濟再如何克難,我都要將它做出來!再怎 麼辛苦,我都要用智慧來克服! 慈濟從日存五毛錢開展慈善,這一路走來,點點滴滴的故事 很多,師父曾從低矮的小茅屋鑽出來,走進人們的生命,翻轉生 命,翻轉人心。 慈濟大藏經 為時代作見證 我一直有一個心願,就是期待人人能夠將臺灣的史實 窮困 臺灣的過去,慈濟的歷史,一一編寫整理,為時代作見證,也是 回饋每一位人間菩薩。 莫忘那一年、莫忘那 人,民國六十幾年時,曾經我走進茅 草屋,聞到了一股很濃的味道,看見一位女人, 整個瘤長在臉上,

71 春.一月 臉上流著膿、流著血水,慈濟給予經濟補助之外,也送醫手術救 治,至今也四、五十年了。 我們慈濟第一個援建住屋的慈善個案,為雙眼失明的阿拋伯 蓋一間小屋,就是師父自己一個人拿著鋤頭為他動土,幾位慈濟 人觀禮。現在慈濟在任何一個國家地區 為受災的人建屋、 造村, 動土都是熱熱鬧鬧的。慈濟從當年那樣的孤單、那樣的克難、那 樣的艱鉅中走過來了。 人間菩薩行 心心相傳無盡燈 現在我時時感恩,對人人感恩,感恩說不盡, 能回饋的就是, 我們有幸共在慈濟,要為慈濟編寫歷史,讓人人成為歷史的主人 翁,生命顯得有價值。各位菩薩,這些故事人人都可以說,這都

72 至誠懺悔智慧現 是慈濟人的點點滴滴,一燈之火,燈傳燈, 心連心,心心相傳無盡燈 讓世界亮起來。 相信每一位菩薩,做慈濟,沒有後悔。 我們要有信心,但是不能驕傲,心要謙卑, 雙手合十,合你我的心,合眾生的心,共 同聚合在佛心。 我們要對空求懺悔,向地道感恩,真 正地體會佛陀 所說之法,我們 只要心念 轉,法輪轉,就可以運轉普天之下。 天下災難偏多,非人可擋,唯有虔誠 的愛心能夠阻擋。期待菩薩們,惜福、造 福,把握因緣,把握生命的價值,分秒不 空過。(整理/高怡蘋)

73 春.一月 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月十一日 道業精進報師恩 篳路藍縷時成就 克難足跡憶當年 聞法入心續慧命 道業精進報師恩 常感嘆「是日已過,命亦隨減」;雖然說,時間無情,會帶 走我們的一切,但是,慈濟也是在這時間、空間、人與人之間成 就了一切。

74 至誠懺悔智慧現 —— 草創維艱勤儉慈善 那天行腳抵達高雄靜思堂正是黃昏,放眼望去,道場莊嚴, 每一個角落都很美,再走進 裡面,懷舊街市的布置好像 是迎燈 會,古早味的攤位,還有慈濟早年在仁愛街的貧民施醫義診所都 擺出來了,慈濟人聲聲招呼,好溫馨啊!我還看到轉角處,一口 好大的鍋子,不禁讓師父回想起過去 佛教克難慈濟功德會成 立之初,每個月的農曆二十四日,我們會誦一部《藥師經》回向 給功德會會員,誦完經是中午時刻 那時會準備一鍋粥,讓來的 人吃鹹粥。 出家修行,克勤克儉,日常生活所需,全靠我們自己農作、 德融織毛線、我縫製嬰兒鞋、做糊水泥紙袋;將回收的水泥袋拆

75 春.一月 開,內層還有水泥的部分也擦得乾乾淨淨,再把它裁開,重新糊 過,變成為小只的紙袋,讓五金行可以去裝鐵釘,都是做這些小 工。 因為我們做小工,三十位家庭主婦,聽了師父的號召,每日 存下的五毛買菜錢 全部都拿來布施、做慈善,一分一毫都沒有 用在我們自己身上 每個月煮的那一鍋鹹粥,一粒米都沒有用到 那「五毛錢」。這就是佛教克難慈濟功德會的源起。 福慧雙修大愛遍布 一九六六年,「佛教克難慈濟功德會」在克難中起步,如今 慈濟大愛足跡遍布了臺灣各個鄉、鎮、市,慈濟人愛灑社區每個 角落。

76 至誠懺悔智慧現 尤其是環保,從師父的一句話「用鼓掌的雙手做環保」,到 現在也三十一年了,顧山、顧海、顧地球,慈濟人都承擔起責任 來做,真的是人間菩薩啊!師父要向你們說「感恩」! 年年感恩,歲歲祝福。每年到了年終歲末的時候,師父都要 送給每個人福慧紅包,這裡面有精舍常住師父的愛,匯合起來與 大家結這一分好緣,師父出版著作的版稅收入也在裡面;精舍常 住師父給的是福,師父的版稅是智慧財 所以叫做「福慧紅包」 。 師父年年來 「福慧」,虔誠為大家祝福,福慧雙修,福慧日日 增長。 發菩提心報四重恩 感恩有你們來成就慈濟,慧命是不能間斷的,期待要記得此

77 春.一月 時此刻所發的願,師父永遠與大家同 在,是慧命同在。 每個人來人間的生命都是父母給 予的,好好善用父母給的身體利益人 群,就是盡孝道;對 盡孝,這叫 做報父母恩,用真誠無私的心為眾生 付出,叫做報師恩,也報佛恩。 期待大家還要繼續為人間菩薩招 生,唯有菩薩,才能夠為人間招致平 安、祥和,這是我們的責任。 菩薩道是真實路,要步步精進, 莫懈怠。祝福大家新年快樂,家家平 安,道業精進。(整理/高怡蘋)

78 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月十二日 感報親恩行大道 難得人身報親恩 力行法華永不停 自修利他潤蒼生 慧命永續成菩提 師父常常說,人生如戲、戲如人生, 既然人生就像一個舞臺, 舞臺上所要演的是什麼角色?承擔你的家庭、你的角色,你要扮 演得很好,這是生命的歷史。

79 春.一月 人生如舞臺印刻生命史 慈濟志工王黃安幸分享 :「我有六個兄弟姊妹,我 排行老 六,大哥精神異常,二哥遊手好閒,嗜酒如命,姊姊都結婚了; 在十五歲那一年,爸爸自殺往生,雖然我只讀到國小,但是有一 手理髮的功夫,家裡的經濟,只要我二哥酒後出狀況,都得要我 一個人承擔處理。」 「民國八十年,我開始自修,一個因緣之下,聽到上人說, 不能一直自修顧自己,要走入人群付出。當我師兄前腳踏出門去 工作,我後腳就趕緊去環保站做環保 做做做,發覺煩惱越來越 少,身體也越來越健康,心就安住下來。三年前承擔協力組長, 平時有勤務,我也勇於承擔,十幾年來, 感恩師父給我這句法寶,

80 至誠懺悔智慧現 『莫忘初衷、恆持剎那』,我時時記在心裡,生生世世走這條菩 薩道。」 聽到這樣的人生,所以人人來到人間,要做一個有目標的人 生,要如何報恩、回饋給人生?師父說行孝、行善不能等,就是 要把握我們這輩子。 願利益群生回報父母恩 佛陀來人間的一大事,就是要來教育人間,人人能夠反省過 來,體會人間的大道理,運用我們的智慧 人身來行菩薩道;行 菩薩道也是報父母恩,用我們的生命、身體來利益眾生,這就是 回向給父母的功德。 所以,父母給我們生命,我們要將它創造出奇蹟。慈濟人難

81 春.一月 道不是在創造奇蹟?慈濟人的點滴匯集,已經普遍了一一九個國 家地區,滋潤了半個地球。地球上的苦難人 得到我們的幫助, 也許人生的業力苦了一輩子,應該也過去了;也許翻轉人生 , 現在應該也在回饋人間,在人間去付出。 慈濟到底創造多少奇蹟?幫助過多少人?難以算計,這叫做 無量,所以功德無量。 勤鋪路開道慧命恆永存 師父常常告訴你們,要人間菩薩招生,未成佛前要先結好 緣。我們要當菩薩,是生生世世、心心念念;我們要行菩薩道、 救濟眾生,不只是救濟他身體,糧食只能一時飽暖,還要慧命常 存,所以我們要先好好用心度化人 翻轉凡夫成菩薩,這樣才是

82 至誠懺悔智慧現 真正淨化人間。 各位菩薩,人 生疾苦啊!佛 陀來教菩薩道就 是要淨化人心, 人人成菩薩。師父 最近都向大家 說鋪路、開道,我們 要身體力行 菩薩道,鋪平了人 人能夠走進來 的路,開闊讓人人 成為菩薩,這 是我們的使命感。 菩薩們,人間 真的很溫暖, 人間都是菩薩啊!人人本具佛性, 把握時 行菩薩道 是我們這一輩 子的方向,《法華經 》是來為我 們指路開道,你們要好好重視《法

83 春.一月 華經》裡面的內容。 佛陀為一大事來人間,目的是說《法華經》,《法華經》永 遠都說不完,所以期待大家用智慧去體會,人人要延續慧命。你 們要求師父永住人間,希望師父的精神、慧命 大家 好好地把 握、延續;要日日精進、步步精進,福慧雙修,祝福 行在菩 薩道上,精進不休歇。(整理/蔡惠如)

84 至誠懺悔智慧現 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月十三日 慈航普度續前行 人間有難菩薩現 付出無求道感恩 點燈鋪路惜分秒 慈航普度續前行 菩薩們,大家好,我們相聚在高雄靜思堂,有從小琉球、恆 春、枋寮、潮州等地來的,一共有兩千多人。時 匆匆,時日不 斷地過去,行蘊在不知覺中、很細膩地過去, 連我自己都不知覺。

85 春.一月 但是看到了人,總是有那一分的感觸,人都老了。 老有所用分秒無漏 早上聽到了資深委員,分 享著四十多年前、三十多 年前、 二十多年前的往事。看到這 群資深菩薩真是老了,就如 一面鏡 子,馬上自照。老、病,這都是人生的自然法則,要隨時自我警 惕,輕安地過每一天,分秒緊緊地把握生命的價值, 不可以認老。 我們是老有所用,聽到大 家的分享,這一群真正的 人間菩 薩,臺灣經歷過多少次的大災難,慈濟人及時從地湧出,不管是 上山,或者是下海。我們的慈誠菩薩還會製造船,他們不是造船 公司,但是打造出來的船,又輕、又耐用,只要兩個 就能扛著 走,還可以載重超過千公斤,很了不起。慈濟人並不是專業,而

86 至誠懺悔智慧現 是有心,真正用心。 我很讚歎,慈誠隊很用心,沒有做不成的事。社會的發展也 是如此,積極的人生,就會有一股很大的力量。所以慈濟世界, 無不都是菩薩在人間,人間打造菩薩世界,這個時代, 菩薩雲集, 懂得造福的人生,助 即是快樂之本。 感恩之心福之泉源 當我們付出的時候,心中會升起歡喜,所以付出無所求 還 要說感恩。因為付出當下,快樂輕安 需要的人接受了,也是滿 懷感恩心;付出的人是法喜,接受到的人,則是充滿感恩。 我們如果能常常付出,成為對方需要的人,讓他們常懷感恩 心,「感恩」是福之源, 久了,也能懂得做一個造福的 。

87 春.一月 人間付出無所求,時時說感恩,感恩是菩薩的人行道,我們 要用心鋪這條菩薩感恩大道,請大家日日精進、時時精進,那就 是修福、修慧。 用愛鋪路法華續行 菩薩們,人間需要一盞一盞的燈,需要一片一片的愛,用愛 在人間鋪路,鋪出了菩薩大道;人海茫茫中,需要造船,造出了 慈航普度,為人間點燈,照亮人心,讓人心開闊、光明,看見佛 菩薩的境界。 菩薩道要愈開愈廣闊,我相信大家 定做得到。在這裡,有 從小琉球來的,有從潮州來的,有從恆春來的,有從屏東來的, 很遙遠、很長的路 菩薩道就是這樣長長、遠遠,翻山過海,都

88 至誠懺悔智慧現 是慈濟人,菩薩要開道擴路,要菩薩 大招生。 你們的發願,我看見,也聽到, 心靈也領受到了,我盡心力,《法華 經》菩薩道,我開始說,大家要繼續 行。(整理/明萌)

89 春.一月 ○ 〈人間菩提〉二 二一年一月十四日 無私大我護人間 化職為志付出愛 安穩社會致祥和 勤耕心田祛煩惱 無私大我護人間 一年一度歲末祝福,我們以虔誠的心,感恩過去的一年。各 位菩薩,人人用真誠的愛在 社會付出,如在座的大醫王 和人醫 會,守護健康守護愛,尊重生命。也看到慈警會守護著社會的祥

90 至誠懺悔智慧現 和、平安,以及各行業的菩薩,都是盡心付出愛,所以社會能祥 和平安。 福田用心耕愛無縫接軌 各位菩薩都已經對「竹筒歲月」很熟悉,五十多年來,慈濟 從「五毛錢」開始,沒有停歇過,五十五年來還是如常 點滴累 積會合起來,已經傳遍了百多個國家地區,有慈濟人的地方 就 有法水點滴滋潤人的心地。 人人心中都有一片田園,需要自己耕耘心地的福田。自己的 心田要自己耕,讓自己的心不要有雜草,「雜草」 就叫做「煩 惱」。 佛教常說要去除煩惱,去除貪瞋癡,還有傲慢、疑心、 疑念,

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