證嚴法師 著 秋．七月～九月 無常苦多天地間 生死一瞬愛別離 知足常樂惜平安 起心動念造福緣 2021
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3 < > ◎ 序言 遠離疫情的良方 釋證嚴 這波新冠疫情喧騰擾攘整整兩年了，臺灣算是控 制住 了，但在歐美，疫情仍在延燒。這是「大哉 教育」，非人 能擋，唯有虔誠面對自己；過去的貪念、行 為與這波疫情 脫不了干係，人人都要自我提醒「非素不可 」，彼此間非 合和互協不可。進而培養愛心，用這分完整 的愛，愛惜天 下一切萬物。 去年夏天，當疫情在全臺延燒時，看到慈濟體系 的醫
4 護「披甲」上「沙場」；尤其感恩臺北慈院 勇於承擔，收 治超過九百多位新冠確診病患，還要承接白 金防疫專責旅 館。長達三個多月的時間，院內達到「清零 」，幸未受到 任何感染。這是全體同仁上下一條心，用生 命走入生命守 護生命，人性之美善，實在難以言詮。 我們的情要「覺有情」，大愛要普及一切有情眾 生； 醫護善盡醫療診治之法，用在守護每位病 患的生命，這就 是守志奉道。環保菩薩用心用愛做環保，守 護大地；不論 各種角色，都能勇敢面對人生，發揮良能為 人 付出，以 提升生命的價值觀。 慈濟志工每到弱勢家庭訪視，常見垃圾塞滿地 上，蟑 螂橫行，老鼠亂竄，臭氣熏天；住戶無力整 頓，委實苦不
5 堪言。志工不捨，動員清掃，幫助他們改善 居住品質。其 實，只要放下貪念，活在簡單中、活在規則 裡，就能擁有 健康的人生。 這波疫情，師父不斷呼籲「大哉教育，食事為 大」， 無數動物被凌遲，塞進人類永遠填不滿的 肚子裡，不斷聚 「集」累積業力，讓我們感受到疫情如同撒 下天羅地網的 恐懼。人類若不覺醒 可以預見未來世間的 生態會更苦、 氣候更煎逼，如同在熱鍋上煎魚、煮肉一樣，熱不可擋！ 試問遠離疫情的良方何在？唯有人人愛護萬物， 疼惜 萬物生命，與天地萬物共生息，才能保護人人平安快樂。
6 4 18 23 28 34 40 45 50 55 七月 。 目錄 序言 七月一日 謙恭和敬持正法 七月二日 護諸有情遠災殃 七月三日 竹筒歲月善永恆 七月四日 啟悲運智凡轉聖 七月五日 全民合心迎安祥 七月六日 入目心解覺有情 七月 日 淨心無染災遠離 七月八日 福慧行善 所求
7 61 67 72 78 83 89 94 99 104 109 七月九日 合和互協布善種 七月十日 廣行四攝留青史 七月十一日 度眾如善菩薩道 七月十二日 合心互助聚眾力 七月十三日 善護本性智慧生 七月十四日 懵懂逐欲莫為之 七月十五日 福愛氣流弭災疫 七月十六日 感恩尊重生命愛 七月十七日 善念護生無量德 七月十八日 守護生命守護愛
8 114 119 125 130 136 141 147 152 157 163 七月十九日 消弭貧窮共安榮 七月二十日 應者雲集共善行 七月二十一日 廣度有緣轉禍福 七月二十 日 廣播善種入識田 七月二十三日 除惡增善起於行 七月二十四日 肩負使命甘如飴 七月二十五日 齊心合力行利他 七月二十六日 共成善事天下安 七月二十七日 今得人身能解過 七月二十八日 好心正意成菩提
9 168 173 178 186 192 198 203 208 213 七月二十九日 善法廣傳護有情 七月三十日 行善人間致祥和 七月三十一日 悲智護生得輕安 八月一日 利用厚生愛綿延 八月二日 悲智雙運共安祥 八月三日 力行善法養心氣 八月四日 息欲止瞋得順調 八月五日 心寬念純善護生 八月六日 廣度十方立願行 八月 。
10 218 224 229 234 240 245 250 255 261 266 八月七日 謙沖自牧敬天地 八月 日 大哉食事素人生 八月九日 常懷感恩心寧安 八月十日 廣蔭人間聚祥和 八月十一日 停息欲念行善法 八月十二日 悲智導行淨口業 八月十三日 有福人生勤造善 八月十四日 兼善天下勤勸素 八月十五日 積福造 護乾坤 八月十六日 返璞歸善共享安
11 271 276 282 287 292 297 303 308 313 318 八月十七日 覺醒向道惜光陰 八月十八日 法潤火宅護地球 八月十九日 佛心入世拔眾苦 八月二十日 殷勤向善覺有情 八月二十一日 調和乾坤傳 法 八月二十 日 力擔使命積善德 八月二十三日 情牽海地濟苦難 八月二十四日 知因識果造福緣 八月二十五日 覺悟從善止惡因 八月二十六日 慈心關愛造 因
12 323 328 334 339 344 352 357 362 367 八月二十七日 一念善生福綿延 八月二十八日 厚植善根獻良能 八月二十九日 無限綿延慈濟情 八月三十日 聞法行善淨人間 八月三十一日 動盪覺悟信願行 九月一日 善行互動法綿延 九月二日 無悔青春奉聖教 九月三日 恆持善念去無明 九月四日 緣深相續修福慧 九月 。
13 372 377 382 388 394 399 404 409 414 420 九月五日 萬物安好護生民 九月六日 三界火宅心難安 九月七日 鍛鍊智慧掘湧泉 九月八日 一念永恆精進行 九月 日 悲智為善積厚德 九月十日 湧注善流聚正氣 九月十一日 虔敬付出得安穩 九月十二日 分秒盤點集善法 九月十三日 眾願齊力祈光明 九月十四日 巴路大愛留青史
14 425 430 435 440 446 452 458 464 469 474 九月十五日 善多惡少愛綿長 九月十六日 守好規戒向善行 九月十七日 善法永住菩薩道 九月十八日 善愛流轉災遠離 九月十九日 拯救蒼生志不移 九月二十日 覺悟有情正思惟 九月二十一日 福善匯聚功德海 九月二十 日 力行善法度此身 九月二十三日 千江映月菩提行 九月二十四日 願力同行愛鋪路
15 480 485 490 496 501 506 九月二十五日 大哉教育起覺醒 九月二十六日 薪火相傳菩薩心 九月二十七日 為善競爭心富足 九月二十八日 人間希望在教育 九月二十九日 廣度眾生弘誓願 九月三十日 盤點生命積善德
七月 。
18 ○ 知因識果造福緣 〈人間菩提〉二 二一年七月一日 謙恭和敬持正法 行禮如儀守規矩 聞法信受身力行 大哉教育息欲念 調伏心馬呈祥和 這一波全球性的疫情，看到菲律賓、泰國、印尼慈濟人都是 持續在做慈善，沒有缺席。
19 ○ 秋．七月 如規如矩 大哉教育 去年二 一九年他們就發放生活包，接連幾次，每個月都分 區為苦難人進行紓困發放； 他們的這一分愛，是無私清淨 的大 愛，而且發放過程遵守政府規定，居民領取物資，如規如矩，用 尊重的心發揮禮節教育。 搬運物資時，每一位菩薩在大太陽下，忍著滿身的大汗，親 自去扛、去搬物資；發放物資給居民後，也會保持社交距離 彼 此鞠躬行禮，真的很不簡單。 我很讚歎，這是多麼美好的愛！在人間付出無所求，這樣的 祥和瑞氣，就是懺悔，感恩。懺悔，不是用口頭說的，要身體力 行，把愛無所求去付出，還要行禮如儀 等於表示我願意接受教
20 知因識果造福緣 育。 過去心靈有如野馬，現在被馴服願意受教、聽話；做事開始 會如律、守好規矩，這都是很美好的人間社會， 這叫做大哉教育。 看到這樣的行禮如儀，師父很歡喜。 點滴布施 有福人生 也看到在南半球的智利，現在的氣候是寒冷的冬天，但是疫 情同樣很嚴重。這一條長形的國家，從北到南四千多公里，慈濟 人不多，窮困人很多，但慈濟人不畏懼，盡心力去付出，總是長 年用心關懷 去為苦難人付出。 放眼天下，這一波疫情確實是對人類的大哉教育，我們要把 心靜下來，停止欲念，接受教育；好好想一想，我們在人間所享
21 秋．七月 有的福，是有福之人，更要帶動去付出。 布施不是有錢人的權利，莫三比克、 非洲，他們接觸了慈濟，聽到師父的法， 透過翻譯他們都明白，信受奉行；只要他 們有一些，也要一點一滴地付出，這就是 愛，就是富有人生。 他們珍惜師 父的法，非常 聽話守規 律。師父說行禮有內、外之分，他們進入 「慈濟的家」共修靜思語 走進去裡面儘 管也是泥土，但是一分恭敬心，鞋子脫掉， 並整齊排放；而且人人端坐用心凝聽，不 亞於你們的表現。
22 知因識果造福緣 愛與善良 勤耕福田 這就是大哉教育，連我也 受到他們的教育，如何不 尊敬他 們？所以讓人很疼惜入心！我們時時刻刻要多用心，學習彼此的 愛與善良，也要學習彼此疼惜。因為他們有規矩，有那一分愛與 善良，就是值得尊敬的人。 他們也都是一群茹素的素菩薩，在大愛農場，雖然也是一片 雜地，但是有心投入耕耘，就有豐收了，多美好、多快樂，真的 是很可愛。 感恩菩薩們，因為我們大家起步引導前行 後面的人才會一 直跟上來，感恩事多，祝福大家，要多用心啊！ （整理／張薰方）
23 ○ 秋．七月 〈人間菩提〉二 二一年七月二日 護諸有情遠災殃 護諸有情去貪欲 量彼來處存感恩 忖己德行知懺悔 茹素修心淨世間 天天所聽到的話題，都是疫 、病毒。看到有些國家準備要 解封了，但是很快速地改變政策，因為突如其來的變種病毒影響 更大。所以我們還是要表達虔誠懺悔，人與人之間， 要互相尊敬，
24 知因識果造福緣 互相愛護，彼此感恩；這是我天天說的，仰頭求懺悔，低頭說感 恩。 量彼來處 常念感恩 雖然這一波的疫情這麼大，很多工商業都受到了影響，但是 農業努力耕種，大地生生不息，供應給人類生活物資，還能豐衣 足食，所以我們應該要感恩。 每一餐食用前都要「量彼來處」，要稍微想一想手上的 「碗」 如何而來的。碗，本來是在土地上的土，這一堆土在水拌攪，人 工手拉胚起 ，然後再經過窯爐，火燒烤過，一切的因緣合成， 就變成一個可以使用的碗。 這個碗我們端在手上，還有米飯可以食用。同樣地，米飯，
25 秋．七月 從大地種子而生，要經過農夫，需要水、土地、空氣，要多少因 緣會合；手可以端著一碗白米飯，這都是要感恩！ 當我們在用餐前雙手合十，那就是要「量彼來處」， 我們「忖 己德行」，自己量一量，自己的德行有多少？我們有修行嗎？是 否都不修 或者是修了 點點？我們吃這一碗飯， 為人類 為人生、為常住、家庭，能付出多少 盡多少力量？這都是人人 都需要思考的生命課題。 加素行動 積善成德 再思考一下，烹煮五百個便當，要吃掉一隻豬， 三十八隻雞。 現在的人大多都在外面用餐，將數據累推 人人的每一餐吃一個 便當，不知要宰殺多少牲畜？而且便當送來了 很多吃不完 隨
26 知因識果造福緣 手而丟，暴殄天物，這都是失德。這些 廚餘，也造成了環保問題，對衛生都是 惡的循環。 所以只是簡單說一個「吃」，它的 問題就有多麼大啊！所以我們要如何改 變生活教育，是 大家共同的一 個大課 題，所以叫做「大哉教育」。 請大家停下了無明雜念，好好地培 養我們的德，該做的事，做就對了，不 該做，趕快停。好好地多聽 看，我 們的心要向著光明 要對準方向 一步 步地往前走，走出了菩薩大道。 現在的疫情，都是病從口入，要斷
27 秋．七月 口欲、不殺生、茹素，還要心常存感恩。 期待教育人人都要茹素， 從每一個人的生活中都可以做到，這就是淨化人間，還給人類健 康的社會。 期待大家能聽得進去，我每天都很虔誠地祈禱與祝福，但還 是覺得無奈，所以才要大聲地呼籲，非說不可，非推不可，請大 家一起，來推動加素行動。（整理／張薰方）
28 ○ 知因識果造福緣 〈人間菩提〉二 二一年七月三日 竹筒歲月善永恆 就地啟善愛無界 戮力同心勤耕耘 眾志成城蓄能量 涓滴匯流湧清泉 天下災難總是偏多，如何去關懷天下呢？
29 秋．七月 就地取材 自力更生 我們的慈善是無國界，國際間有災、有苦的地方，慈濟人就 會到達，每一個國家就地取材，取材完成，就去進行救濟。常常 在說，付出就是功德，如此不斷地循環，名稱都是回歸到慈 慈濟已經有五十五年的歷史了，從無到有，從「五」 有， 五毛錢開始，一點一滴累積，從「有」開始，哪裡有災難，我們 沒有拒絕過，點滴凝聚 匯聚力量， 把握因緣去做，一直做 到一個點、二個點、三個點……開闊成為國際的漣漪。 這種一個點滴滴下去，圓 圈圈就能一直擴散、一直 擴散出 去，是因為慈濟人平常在當地累積起愛的能量 所以能靠自己的 力量就地取材做救 。我都跟慈濟人說 就地取材、自力更生， 只是要用慈濟的精神。
30 ── 知因識果造福緣 付出耕耘 延續大愛 就如岡山這個地方，當初有這麼一大片的土地，有這樣的家 族，有那一年、那一人，因緣會合成就了這一個地方，當然，還 需要眾人眾志付出，才能將岡山園區經營得這麼好。蘇居士是個 企業家，從澳洲歸來，他用心專注，大家合和互協，力量凝聚， 成就了岡山慈濟之好。 慈濟人的年紀會越來越大，慈濟人一直在說，共同的 個心 願 一直做，做到最後一口氣。因 此他們還會考慮到長照問 題，期許這個生命永遠都是要長照別人 好願啊！師父期待這個 好願能在當地社區真正落實。 說起了慈濟的源頭，最初的那一念心，在五十多年前，那個
31 秋．七月 時候如何匯集、匯集，從那個時代的婆婆媽媽，一直到現在，都 是慈濟用時間來培養，看到弟子這麼貼心，分秒都沒有離開法。 師徒之間，慧命是連結著的，師父說哪裡， 你們就聽到哪裡， 也就走到哪裡；知、識、行，同時並存，我們的慈濟人，無私大 愛、付出，付出，耕耘 耕耘，可知道他們付出的人力、物力 需要發揮他們的智慧，慈悲大愛，才能讓這一股力量，一直一直 延續。撒播慈濟愛 種子，一粒穀種，可以撒播、耕耘，才能夠 收割滿滿的糧食。 堪忍修行 啟發心泉 所以「一」生無量，一念的愛心可以布達到全球，有慈濟人 的地方，他們儲蓄了多少愛的能量，他們是用生命做慈濟，這種
32 知因識果造福緣 付出無所求，天天都可以聽到。但是， 這是一個大道場，所以慈濟人還要練就 好功夫，要堪忍。 常不輕菩薩就是這樣的忍過來，你 們如何罵我，如何不了解我 我就是要 向你們說「感恩」，因為你們是我的道 場，因為我發願要行菩薩道，沒有逆境， 就不知道修行要付出多少的力量，這就 是我們菩薩修行的道場。 想要向大家 說的感恩實 在很多， 「竹筒歲月現真情 點滴心意成永恆， 萬千道侶共一心，捨己為他菩薩行」， 這是現在在座 者的心，你們也 都有做
33 秋．七月 到，這就是慈濟人，「四大志業，遍灑甘霖，八大法印，全球扎 根，四無量心，真修實證，八正道行 弘法傳燈」，我這些弟子 學問之大，師父說了，大家就把它很有押韻的，這樣做出來了。 感恩菩薩，點滴、點滴匯聚愛的能量，一缸水，供應人人一 杯一杯舀去止渴，還要供應更多 要整條溪水、河水、池水 來供應，重要的是要讓更多人的內心泉水能湧現。 人人能夠法入心，啟發心泉，智慧泉源能不斷湧出，這是讓 師父最安慰的。（整理／蔡惠如）
34 ○ 知因識果造福緣 〈人間菩提〉二 二一年七月四日 啟悲運智凡轉聖 援醫濟糧扶貧困 啟悲運智度眾生 清淨身口成道業 護法龍天吉祥臨 我們要關心全球，看到佛陀的故鄉，慧命的源頭，那般的景 象，真的不忍心啊！
35 秋．七月 有願有力 啟動愛心 很感恩，宗教處的一群菩薩，就如熊副他們負責這一條線， 很快速不斷地接，每天可以看到數字，只要有求援的，他們接了 馬上整理。求援的信件裡，需要最多的就是醫療防護用具 極需 醫療用品。 常常說時間、空間、人與人之間，三「間」 一定要會合起來， 所以，一定要有因緣。 在印度，士楊居士不惜辛勞在那裡幫慈濟進行發放，走進了 苦難人的環境中去，印度沒有他，哪怕我們有心，也是無法伸手 做到，所以我們真的要很感恩 除了他，還有普明，也是在印度 當地的事業家。
36 知因識果造福緣 就如現在看到岱霖，因為有她在莫三比克，迪諾才有承擔， 因為他有承擔，可以幫助幾千人。有一段時間天天供餐，每一天 共七千多人的餐食，想一想，只要有一個人肯發心，就可以幫助 多少人，能讓他們飽足。肚子能飽，能滿足，這樣足夠了嗎？我 認為還要加上教育，有教育才能翻轉人生。 所以，我們要幫他們蓋學校，現在，就是在規畫，這是我們 要去努力，只要有人，就有力量，現在全球 大家都有心，但是 要有啟動。 人人菩薩 處處道場 我們有愛心，能疼惜大地眾生 很自然，大地上的人人便都 是菩薩；能轉凡為聖，開展智慧，那麼就是賢聖的 生，叫做覺
37 秋．七月 有情。 若只說知識、知識，那就只是「知」，只了解天下存有很多 的物質。看到有人在好的環境中享受，自己覺得不甘願， 得不到， 就用手段奪取，人世間，多少人總是在要求得、得、得，得不到 的時候，一念偏差的手段，也會造成了很大很重的業力，所以現 在正是時候 「大哉教育」。 這一波，真的是看不到、摸不著，期待師父在這裡發聲，這 個聲音能夠傳得很遠，有這 樣聲音的地方，每一個地方 便是道 場，若家家都是道場，就會有護法 就稱為吉祥地，所以我們要 常常，將佛法的聲音放出來 天龍八部也會聽法、聞法。 轉識成智 身心清淨
38 知因識果造福緣 常常說，幽冥都是在我們的身邊， 看不到，但是舉頭三寸有神祇，所以我 們要時時說好話，口，要吃清淨的五穀 雜糧，可以讓我們身體健康，還讓我們 心靈清淨，沒有負擔，不吃欠債餐。 我們要了解，欠債的餐，吃人家四 兩，要還人家半斤，要知道 師父現在 非說不可，「素」非推不可，唯有人人 茹素，才 需要去飼養，才不會污染大 地、污染空氣。此外，現在地球缺水， 我們喝一杯水，那 些動物要喝好幾 桶 水，要用很多桶 去飼養牠，要累積多
39 秋．七月 少的飼料牠才會飽……所以，我們要展開智慧，轉識成智，知識 一轉，叫做開智慧。 菩薩們，但願人人都能理解所說的話，把話當成法聽，家裡 無不都是道場 都是充滿護法的吉祥道場。（整理／蔡惠如）
40 ○ 知因識果造福緣 〈人間菩提〉二 二一年七月五日 全民合心迎安祥 學以致用弘誓願 嚴謹防備忘辛勞 規劃周延護長者 全民合心迎安祥 在醫療防疫早會上，聽到臺 北慈院趙院長很詳細地一 一報 告，真正地很令人不捨。不捨的是醫護同仁都很辛苦地站在第一 線，是令我們很尊敬、敬愛的一群菩薩。
41 秋．七月 醫護盡力 防護點滴不漏 在疫情嚴峻下，醫護菩薩在第一線上勇於承擔，在這期間， 他們心理上很緊張，時時提高警覺。每一位病患的來到，醫護同 仁總是嚴格的把自己防護裝備妥當，來照顧病患；要保護病患和 自己的平安，不要受到感染。 醫院的環境也是很謹慎，要特別地清理、消毒。這都是我們 醫療管理很細心，不只病人要照顧好，環境也要整理乾淨，讓人 人來到醫院都 安 。 全院醫療系統在這樣嚴峻的疫情下一起啟動 都很盡心力照 顧病患；醫護提升防範的精神和動作，可以保護好自己的健康平 安，也相信病患來的時候有好的治病環境 人的身體就能漸漸康 復。
42 知因識果造福緣 全院在防護跟照顧雙管齊下，可以讓病疫消弭。看到了這樣 的情景，我很放心、安心，也很感動。 醫護菩薩盡心力付出沒有埋怨，還做得滿心歡喜。因為可以 「學以致用」，所以歡喜；醫療照護可以用在病患身上，讓病患 脫離心靈的恐懼，身體得到平安。而且善盡醫療的診治之法 用 在守護每位病患的生命，這就是守志奉道。 這個時刻，是真正的醫病 溫馨情。醫生付出的溫馨 和那分 愛，病患得到了心靈的膚慰，也能對身體的病痛，解除了緊張的 心情。 我天天面對 一波的疫情 的很擔心，但此時我們的醫療志 業、每一家醫院，每一位醫護同仁，我所聽到、看到，都能感受 到這分醫病溫馨情；大家那樣地盡心力 保持醫院環境的乾淨和 利用所學照顧 患，那一分的感恩，真的是難以言喻。
43 秋．七月 接種疫苗 溫馨周全守護 醫護同仁除了在醫 院守護病患， 也盡心力配合協助在靜 思堂為社區居 民接種疫苗。看到志工 菩薩，也是用 那一分細心準備靜思 堂空間使用。為 了方便人人不需拖鞋就 能進來接種疫 苗，很快地在原有木頭 地板上，很細 心鋪了一層可拆式的 平坦地板，讓老 人家可以很安全踏 。 還周全想到，也會有 其他身體狀 況的人來接種疫 以最方便的需求，
44 知因識果造福緣 來設計環境和進出動線。例如，施打疫苗時，每位來接種的民眾 坐在椅子上不需移動，椅子之間有適當的社交距離，醫護人員來 到民眾身邊，醫生問診、護士來到身邊打針。 志工菩薩協助引領民眾 入座，也在旁邊陪伴、照護 社區居 民。陪著家中長輩來接種疫苗的家人，看 我們醫護菩薩、志工 菩薩的照護關心，也是很感動；因為長輩受到這樣地疼惜照顧， 很安全。 這就是祥和的社會，這股風氣，帶來了平安的氛圍。 所以，愛的能量會驅除疫情的籠罩。此時要能了解「大哉教 育」的意義，大哉教育就是在教育我們要用什麼態度面對人與人 之間的相處。人與人之間若是來疼惜、來照顧，這就是一個合和 互協的社會。（整理／戴妙華）
45 ○ 秋．七月 〈人間菩提〉二 二一年七月六日 入目心解覺有情 成住壞空災難擋 胸懷天下覺有情 心端行正無虧欠 師法典範常不輕 這一波疫情，心裡還是掛礙多，到底何時會消失？ 菩薩來人間就是要有情，有情才能關懷天下事，但是我們的 情是要「覺有情」，將大愛普及一切有情眾生；有情難免還是會
46 知因識果造福緣 掛礙，帶著煩惱，所以還是會擔心、擔憂啊！ 也看到各地的災情，美國佛羅里達州在凌晨突然發生大樓崩 塌；在日本，土石流沖刷成一條水路，幾十年來讓人遮風避雨、 安居樂業的牢固房屋，好像是豆腐塊，禁不起風、水的強力沖過 去，房屋就應聲流失掉了。這樣的四大不調在瞬間破壞建設，破 壞後還要再一次的重建家園。 這樣不調的人間在我們心腦中不斷反覆著，我們知道的事那 麼多、看的事那樣的雜，引發我們的心靈就像洶湧的海浪那樣， 一波又一波不斷地沖刷著我們 心。 人人行願 超越覺有情 佛陀說，要用什麼法來穩住人心呢？那就是要「超越」，要
47 秋．七月 超越人間事物；但是又談何容易啊？所以說修行不簡單。 但我們的志工，過去在聽聞經典不懂的道理，現在透過修行 身體力行，也願意發心立願，義無反顧的向前走。 大家都到了可以享受的年 紀，但是看到現在的社會充 滿垃 圾，這一大群的菩薩用心用愛做環保 守護大地；因為這樣的付 出，他們認定了自己的生命能發揮用處 能樂在其中，這是有 用的人 有責任感的人。這種勇敢面對人生 發揮良能為人間在 付出，這才是充分的生命價值。 從小時候的受養育，年輕時代多學習，一直到中年時，如何 去為人付出，這種接受回饋的教育，為人間的付出，一路過來， 沒有虧欠。
48 知因識果造福緣 心寬世紀 明朗的人生 看到蔡寬，已經是超過百歲了，但是她每天都是笑嘻嘻，很 快樂。在她的心腦中，她不斷在聞法，一直在學習、吸收，而且 精進付出，實在是很有價值的人生。 每一次感覺累了，我的心腦裡就會浮起蔡寬有智慧的人生。 蔡寬年輕時是產婆，從她的手中，不知產出多少孩子的生命，現 在她還可以去關懷比她年紀小的，到處去膚慰、去抱抱大家；這 就是做人的典範，這就是好人生。 一百年為一世紀，她在人生世間已經超過一世紀，她看的事 物有多廣、多大，這是超世紀的人物。我們要向著這樣有價值的 人生看齊，因為她的心永遠就是很正，方向都是對的，所以她的 人生到現在還可以這樣明朗。
49 秋．七月 她用心聞法，聽了佛 法後很規矩 地身體力行，是覺有情 的人間菩薩， 這就叫做行菩薩道。 菩薩們，我還是口口 聲聲稱大家 都是菩薩。就如常不輕 菩薩，我都不 敢輕視你們，你們將來 也會成佛 所 以名稱叫做「常不輕」，不敢輕視人。 人生的道理，就是不 可輕視任何 人，對萬事萬物 要尊 重，所以時時 要說感恩。感恩，同時 要懂得尊重， 不能缺少的，那就是愛， 「感恩、尊重、 愛」。（整理／戴妙華）
50 ○ 知因識果造福緣 〈人間菩提〉二 二一年七月七日 淨心無染災遠離 戒慎防疫莫鬆懈 簡單生活懺往昔 知足感恩斷貪欲 淨心無染災遠離 這一波的疫情，讓人人提 高警覺，心靈緊繃；如今 疫情趨 緩，最怕大家的心一旦鬆懈，不知不覺又來一記回馬槍，實在可 怕。
51 秋．七月 常常都說，過去的已經過 去，未來即將發生的事，非 人能 擋；只要人心覺悟，不再沉迷昏睡，好好把握現在、 務實地生活， 就能平平安安。 知福惜福，覺悟要抬頭 大家還是要繼續戒慎虔 誠，覺悟要抬頭，人人要雙 手合十 說，過去太鬆懈、太放縱了，過去貪念事多 現在已經猛然得到 教育，會認真也會精進，也要時時提高警覺。 常說「病從口入」，可知很多病毒、細菌都來自於動物，吃 進嘴裡的東西要很小心。要守護好做人的規矩，感恩大環境讓我 們能生、能活、能有順暢的呼吸，還提供五穀雜糧供應給我們身 體所需，人們應該要滿足，也要知福，千萬不要浪費。
52 —— 知因識果造福緣 人類倘若不知福，心對著境界，眼花撩亂，茫然追求，心靈 也會跟著亂序 走在街上，眼睛看到喜歡的東西，即使花費再 多也不惜打包回家；衣服一件買過一件，塞滿衣櫃，就算天天換 新都穿不完；長年累月一直買，一段時間過去，家中沒有地方可 以再囤積，全新的、沒穿過的衣服， 又一件一件從衣櫃裡拉出來， 捲一捲塞進垃圾袋，輕易丟棄……這樣的人大有人在。 許多慈濟志工到弱勢家庭訪視，經常會遇到從大門口就塞滿 東西、寸步難行的景象；人與物爭空間，屋子的裡裡外外，東西 塞到沒有路可以走動，不僅 臭氣熏天，蟑螂、老鼠橫行，人 們 生活在這樣的環境裡，實在苦不堪 唯有靠志工大動員，幫忙清 啊！掃啊！將屋內的東西通通搬出來整理，才能幫助他們改善居 住品質。
53 秋．七月 生活簡單，心清淨就不迷 有些人習慣人丟我 撿，撿拾不乾 淨的物品塞滿空間，或 是花費很多金 錢購買用 不著的東 西，這無不 都是 「貪」；物資送到眼前，不考 慮自己 需不需要、有沒有空 間放置，全盤接 收，這就是貪念作祟。 人生的需求很簡單，每天多喝水， 享受飯菜香、蔬果好 滋味，這樣就已 經很足夠，也可以讓我 們的身體小乾 坤飽足、健康。 人生一旦有病，那真 是苦不堪！
54 知因識果造福緣 活在簡單中、活在規則裡，才能擁有健康的人生。 大家要時時謹慎、預防心迷，生活簡單一點，將自己的心靈 清理得乾乾淨淨，減少身外物的欲念。請大家多用心。（整理／ 洪淑芬）
55 ○ 秋．七月 〈人間菩提〉二 二一年七月八日 福慧行善無所求 醫療奉獻杏林暖 承擔使命志工情 智慧造福行慈善 付出無求展人文 這個時候是「疫」無假，儘管這股疫氣當前，「守護生命、 健康、愛」的醫療體系，大家還是以平常心付出，期望平平安安 度過，疫情快速地消弭。所以，大家都要戒慎虔誠，祈禱平安，
56 知因識果造福緣 這一波的大哉教育，真的是「學」無窮盡。 志工啟動 穩定社會 面對疫情，大家都很用心，社會上許多的志工團隊，也都各 自盡一分心力。在市場、攤販聚集之處 舉著防疫的標語牌子， 提醒消費者遵守防疫規定，如規如矩。這就是志工的使命，當社 會有需要時，志工團體能夠很有秩序地啟動，可見臺灣 志工體 系，也可以穩定社會。 回想慈濟人五十多年來，將志工的精神落實在社會，很令人 感動。現在全民的志工也都啟動了，讓人很歡喜，這就是教育。
57 秋．七月 彼此感恩 合心共善 畫面中看到了臺中慈院，為了搶救生命，勇敢地為一位罹患 罕見疾病的病患動手術。治療的過程，需要多少人的照顧，這種 志為人醫、志為護理、志為醫技的初衷，實在很不簡單。若不是 菩薩，誰能做得到；若沒有佛心，如何耐得住？我們在人間，一 個平安的空間，分秒都要說感恩，一旦有什麼事情，更要心存感 恩。 感恩心分秒都要有，「感恩、尊重、生命愛」這幾個字更要 入心，分分秒秒要放在心裡，看見人就說：「感恩喔，你平安、 我健康。」這就是彼此感恩、尊重的愛。 這個時刻，我們慈善志業 所做的事很多，每一個國 家的求 援，不管是醫療用具、製氧機，或者是提供飽足、營養的物資，
58 知因識果造福緣 我們天天都要在那一張表添上去。慈善五十多年來，從台灣到國 際，全球二百多個國家，慈濟已經援助了一百多個國家 這都是 需要大家點滴累積財力、物力和人力，所以，我們要彼此感恩。 如果沒有人力，無法做事， 沒有資源，也無法援助需 要的 人；即使有了資源，還是需 人力去做事。有了人力、物力，還 需要大家用心、合心，彼此和和氣氣，知道你很辛苦，你也知道 我很吃力，彼此之間互相感恩。 四大合和 造福人間 各位菩薩，我很感恩慈濟人，感恩慈善志業的顏執行長，帶 領著慈善單位合和互協，樣樣做得周全。也很 恩醫療執行長， 他也要掌控著每一天的情 況，聽各個醫院的彙報；教 育志業，
59 秋．七月 也有教育的執行長，知道現在的孩子停 課不停學。所以，沒有工具的孩子，我 們趕快幫忙他們，有二手的電腦，集合 起來再整理好，讓孩子們可以遠距離上 課，繼續學習。 貧困孩子的家庭，我們也要讓他們 的家長不必擔憂，也許之前在學校 營 養午餐，現在沒有上學，我們就把生活 物資送到位，這種細膩地設想，就是慈 善的精神。 人人發揮智慧，造福人間，就叫做 「福慧雙修」。人文志業也是同樣，如 何穩定社會、安定人心，要讓社會大眾
60 —— 知因識果造福緣 知道，現在的生態是什麼樣，所以需要人文。 我們的志業 慈善、醫療、教育、人文四大要合一，合和 互協。人心也是一樣，要多發揮愛的能量， 去除心靈的煩惱無明， 不計較，多付出 就是造福人間，也是增長智慧。 （整理／明萌）
61 ○ 秋．七月 〈人間菩提〉二 二一年七月九日 合和互協布善種 合和互協布善種 虔誠齋戒耕心田 人文滋養勤修慧 福德消災護眾生 這個時代，這個時刻，這波新冠疫情，真的是給我們「大哉 教育」！請大家要提醒自己「非素不可」，更重要的是，非合和 互協不可。
62 知因識果造福緣 佛國布善種 心靈耕福田 現在的社會，人心、欲念都很高漲，但是看到泰國慈濟人如 規如矩、守於齋戒，我的心就比較寬慰了。 大家都認識華文，思想的「思」，是「心」上一畝「田」， 「想」字就是「心」上著「相」。我們雖然心上有相，但是在大 哉教育的這個時刻，就要放開執著相，回歸「心」 「田」。 有田，就要用心耕種。聽到泰國菩薩們，合心布種 靈的福 田，我心裡感到很安慰。不過，泰國也是佛教國家，期待大家要 更用心提倡佛法的精神。佛陀教育人人要愛護天下眾生命，這是 很重要的，我們要有這念愛護萬物的精神跟思考，所以現在非得 戒慎虔誠不可 也唯有共同一心、持齋戒，虔誠祈禱，才能消弭
63 秋．七月 災難。 茹素持齋戒 平安保護膜 尤其，這波疫情是無形無蹤，需要人人在生活中自我提高警 覺，時時持齋戒。我一直在說，那樣的疫情，本來都是在動物身 上，我們不要去擾動它們，一旦擾亂了它們，它們就會如風吹微 塵一樣「蓬蓬颺」。 我們要時常用法水滋潤心田，讓法髓增長，撥開業力、 業障， 而真正要消弭災難、保護身體的靈方妙藥，唯有茹素，這也是讓 人人平安的不二法門。請大家要發揮愛心、用愛付出，也要用心 推廣。我們不是為功德而做，因為這是我們應該做的。 道理並不深，但是真正要做，就是不簡單，從現在開始，我
64 知因識果造福緣 們就要提升生命的價值觀。 看到慈濟人在曼谷，挨家挨戶去發放生活包，我一直都很讚 歎！大家在疫情籠罩之下，願意發心立願，培養這分愛心，在泰 國布下善種子，這就是造福。 師父最近一直說，「福氣、福氣」， 福氣就是平安的保護膜， 所以我們要把握因緣，長久地推素，也要好好地精進。 精進入人群 恆持永傳法 人人都可以做人間菩薩，只要把握因緣，發揮「無緣大慈、 同體大悲」的精神，就是菩薩在人間的力量，這也是佛陀來人間 的目標。請大家要時時用心，把握這波人間菩薩教育的時刻。 有些資深的菩薩，雖然年紀比較大一點，但是要彼此勉勵，
65 秋．七月 不要認老，要跟 年輕人、中壯年 人， 一起發揮生命的價值。過一天就把握一 天，分秒不空過， 師父與大家互 相勉 勵。 在泰國的菩薩們，要精進再精進， 泰國需要慈濟人，慈濟的人文能庇護天 下眾生心，有很多苦難人還在等待著我 們。希望人人發一念好心，把握每一天 的好因緣，他們就可以得救 生活就會 安穩。 大家精進的心更要恆持，這是我最 大期待。不是做不到，只要有心，沒有 做不到的事
66 知因識果造福緣 我們要發心去做人群中的貴人，貧窮苦難人需要我們，富有 的人也需要精神的資糧。因此我們要多弘法，把佛法的精神帶給 每一位有福的人，讓他們增長智慧，這就是福慧雙修。（整理／ 魏玉縣）
67 ○ 秋．七月 〈人間菩提〉二 二一年七月十日 廣行四攝留青史 天降大任披戰甲 廣行四攝妙關懷 真空妙有大慈悲 永留青史照大千 面對這一大波世紀性的疫情，擔心、憂慮，真的是難以言喻 啊！慈濟現在也需要承擔起社會的責任，只要是需要的地方，慈 濟人都必須來投入、協助。
68 知因識果造福緣 慈院醫護 「披甲」上「沙場」 「天降大任於斯人也」，很感恩所有的慈濟人，承擔起這份 重任，每一個人都聽懂師父的話，人人盡一分心力，誠懇地去投 入、付出 共同為消弭災疫努力。 現在的疫情非人能擋，唯 有戒慎虔誠，是要好好地 檢討自 己，過去的貪念、行為，造成這一波疫情；不只是慈濟人，天底 下的每一個人都需要警惕，因為這是「大哉教育」啊！ 這一波的教育要如何學習？最重要的是先培養愛心，用這分 完整的愛，愛惜天下一切萬物。 每天都聽到慈院 院長們分享，雖然現在的醫療科技發達， 但是每天聽到 都是該如何預防？該如何隔離？
69 秋．七月 臺北慈院趙院長，他很細心、很溫柔，而且面面俱到。他懂 得如何領眾，總是用愛語，柔和地鼓勵醫護人員。也看到我們的 醫護人員都是甘願做、歡喜受 那分合和互協、 分工合作的精神， 我天天聽到、看到，都很感動。 我非常感恩他們，在這波疫情中承擔起重任，人人都是「披 戰甲入沙場」！大家不但都很謹慎，也很勇敢地承擔。 除了慈善， 還有醫療，以及人文志業可以普遍地報真導正 安撫人心。 我真的很感恩，志業體同仁守護著臺灣人民的健康、守護著 愛。我們都做到了，也讓我很感動。 大慈，是守護著社會的安寧；大悲，是守護著生命，慈濟人 就是運用大慈、大悲的精神，以 傷我痛的心懷守護社區民眾。 這分鋪大愛、拉長情的真誠，就是人間的歷史。
70 知因識果造福緣 文史留芳 用愛舖路走 慈濟人走過的足跡，一定要留史，不是為名，是為了慈濟的 歷史要留下來。天下沒有分別相，無我相、無人相、無眾生相， 總是真空妙有，真實相，所以我們不是執著，是為了這波「大哉 教育」啊！ 人間這波疫情，可說是空前未有、鋪蓋全球。目前已有二百 多個國家地區都傳出疫情，所以是鋪天蓋地而來。此刻，就是我 們可以為人間盡心力的時候 了！我們要發揮合和互協的團 體力 量，在這樣最需要人力的時刻去盡這分心，這就是人間。 空間、時間、人與人之間，雖然空間開闊，我們可以把它拉 近；在人與人之間，我們都是盡心力鋪大愛、拉長情，這都不是
71 秋．七月 不可能。期待大家都是創造歷史的人， 彼此尊重、互相感恩，感恩過去任何一 個人走過來的足跡。 感恩全球的慈濟人，都一起投入抗 疫的工作，請大家都 秉持這分精神， 人人把握因緣 提升生命的價值。有付 出才有價值，沒有用生命的付出，就沒 有價值，請大家要多用心。（整理／魏 玉縣）
72 ○ 知因識果造福緣 〈人間菩提〉二 二一年七月十一日 度眾如善菩薩道 生命同源平等愛 冤冤相報難止息 度眾如善菩薩道 知恩報德身力行 人生，要如何生？如何活？這一輩子，既然已來到人間，因 緣會合，大家有緣接近師父，並且貼心地將師父所說的話聽進內 心去，從佛法體悟生命短暫，知道短短幾十年的這一生，可以牽
73 秋．七月 連我們的來生來世。 看到各位菩薩，人人用心開道、鋪路，鋪平這一條慈濟菩薩 道路，讓後面的人緊緊接著，一同走上菩提大道、造福人間，讓 我心寬、為我減輕肩膀上的重擔 對於每一位慈濟人，師父真的 打從內 由衷感恩。 感恩大家，在人間鞏固地鋪造出這一條菩薩大道，但是師父 更希望，大家除了自行善法，還要再度眾走入善門。 茹素淨身心，打造防災保護膜 人們生活的一大事，就是「食 」事最大。每天都要吃三餐， 有的人還要加上點心；餐餐一張口，一天當中，不知 損傷多少 生命？
74 —— —— 知因識果造福緣 一切動物都有牠的生命存在，人類卻為了滿足口腹之欲，一 秒鐘就耗損掉二千五百多條 生命；一天八萬六千四百秒， 想一 想，累積殺生多少生命？這些都是造業啊！ 眾生吃得理所當然，卻不知不覺，造業重倍 為了吃，造 了殺業，內心卻毫無愧疚，這一分業，就變成了二分業力；長時 間會合累積起來，造業無量，業力深重，被殺的幽靈正等待著反 撲，冤冤相報，天下就多災多難。 想要閃過這一波災難，需 要從生活中做起。大愛，就 是茹 素 愛人，更要擴大內心的這分愛，去愛世間一切物，這分愛 才是完整。人人茹素，身心清淨 當身體與心靈清淨到很透、很 明，就能為自己打造一個真正能防災解厄的防護膜。
75 秋．七月 勇於承擔，做該做、應做、理所當然要做的事 身處地球這個大空間裡，人們不斷感受到一股很有壓迫力的 污染感。山河大地不斷受損壞，這個時候，正是人心力量會合的 時刻，所以這一波疫情是「大哉教育」，無不都是提醒著人類、 教育著人類。 菩薩覺有情，現在不只是聽道理，更要行在道理之上。災難 一波一波起，需要有人間菩薩一重一重地為受災受難的人們來解 圍、紓困。人類要覺悟，菩薩要勇於承擔，要投入人間的有情 承擔起一重又重的困難，這就是此生來人間最好的磨練。 菩薩們，承擔天下事的這一條道路，要一直走下去；方向對 了，就是菩薩大道，也就是覺有情者所該做、應做，理所當然要 做的事。諸佛 已經為我們作見證，大家要互相尊 ，人人都
76 知因識果造福緣 是菩薩，回歸自己、讚歎自己，及時行 菩薩道，這就是生命價值的顯現。 報天恆地持恩成、佛父之母恩、眾生恩 山河大地，無不都是對我們有恩， 我們所面向著未來的遠景，就是佛道。 這個時候，要帶動眾生會合一心，盡心 盡力行菩薩道；唯有從現在開始起步 步步踏實，做就對了，才能報天地恩、 報父母恩、報眾生恩。 佛法是最珍貴 的，菩薩道是永 恆
77 秋．七月 的，大家既已聽聞佛法、開始身體力行，那就要生生世世持續， 直到大徹 悟。 師父感恩大家，也祝福大家，這一條道路，方向走得準確， 沒有毫釐之差。請各位菩薩再接再厲，成佛之道沒有偏差，就是 功德無量。請大家多用心。（整理／洪淑芬）
78 ○ 知因識果造福緣 〈人間菩提〉二 二一年七月十二日 合心互助聚眾力 合心互助聚眾力 鞏固醫護若磐石 信願具足勤樂說 善愛無量現光明 這一波疫情嚴峻、來勢洶洶，跟馬來西亞慈濟人視訊、 互動， 也都離不開疫情。師父一直 說：「大馬，要全馬連心，愛鋪 滿 地。」看到人人齊心發揮愛心，聽了也是很感動。
79 —— 秋．七月 守護醫療 愛鋪滿地 馬來西亞的醫院欠缺醫療設備，慈濟人紛紛啟動愛的力量。 無論是哪一家醫院、醫療儀 器不足，志工菩薩都是不斷 呼籲捐 助，藉助社會人的愛心會合，一起救護生命，守護著這一波的疫 情；如果沒有趕快守護住，再讓它蔓延、擴散，那就不堪設想。 尤其，站在第一線的醫護人員，他們每天照護病患、搶救生 命，都是發揮那一分的大仁、大勇、 大慈悲心，我們能不關心嗎？ 這個時候最需要的是 人與人之間不分宗教，不分膚色，互動 互助、互相教育、互相勉勵，最重要 是互愛、互相關心。 所以，一直期待全馬慈濟人，大家要把愛鋪出來， 愛鋪滿地。 這是否能做得到呢？
80 知因識果造福緣 信根堅定 入群度眾 想一想，「信為道源功德母」，鼓勵別人之前，先要培養自 己，要有信心，對人人的勸說才有分量，只要自己培養這樣的信 心、願力，沒有達不到的目標。所以自己要很虔誠，也要身體力 行。 師父過去一直叮嚀：「人間菩薩大招生」， 大家要不遺餘力， 不斷地勸別人，自己 這分虔誠心；但願他能聽進去、精進， 與我們同行，發 立 。先不去思考他要不要聽，是否能做到， 總是我們要抱一個希望，他有因緣能聽到，我們要有信心。
81 秋．七月 天降大任 從我做起 現在普天之下，天地萬物要共生息。我們在這一大片的天空 呼吸，我們要共同和合，在這一大片的土地，人人都是立地要頂 天；既然兩隻腳站在土地上 我們要發心立願，共頂著天。 「天降大任於斯人也」，「斯人」指的就是自己，所以大家 要先對自己說「那就是我，我要有這個責任，我要去勸說別人。 」 所以天降大任於斯人，人人立地要頂天 承擔起這樣 責任。 相信我現在的這一番話，每一個人都聽進去了，至少自己要 做得到，還能發心多一個人，多五個人，多十個人， 多二十個人。 我們十隻手指頭，可以無數量地增加，所以要有信心做得到。 總而言之，各位菩薩，愛的能量要從自己做起；你的自己， 我的自己，他的自己，人、我、他，三 會合起來就是眾；眾人
82 知因識果造福緣 合一心，相信這一波的疫情就會慢慢過 去。 但願返回到過去，平安、乾淨的空 氣，能讓大家恢復自由；但是，要在這 一波真正地自由，那就要有單純、真誠 的心，才是美好的人生。這不是做不到， 只要人人多用心。（整理／周珮淳）
83 ○ 秋．七月 〈人間菩提〉二 二一年七月十三日 善護本性智慧生 張口吞食造惡業 長時熏染習為常 覺悟懺悔即速改 善護本性智慧生 「我沒有吃素之前是常常生病的，現在開始吃素，身體變比 較健康。尤其是現在有疫情，我們更應該要吃素，因為我們尊重 生命，生命也會尊重我們。」影片中，馬來西亞吉打慈濟幼兒園
84 知因識果造福緣 和安親班的孩子們，拍攝「蔬食小廚房」教學影片，希望可以邀 約更多人一起來吃素。孩子們穿上廚師圍裙，親手示範怎麼做素 壽司，童言童語，天真自然的本性，那就是愛！愛護天地萬物的 本性，是與生俱來的，這一分清淨 是永恆的。 習性熏染是非不清 立定覺悟還我本性 只是，凡夫本具的佛性，本有的愛護生靈的善念，受到後來 的生活型態、教養環境的汙染，甚至累生以來一直在迷途中，讓 這與生俱來的善念，就這樣慢慢地淡掉了。 這都是長時間，每一個人累生累世的習氣這樣地熏陶，對於 葷食的飲食模式習以為常，不 得葷食就是「殺 」，不知殺為
85 —— 秋．七月 業 殺生，就是在造業，是非不清， 以至於眾生業力愈來愈重。 所以說，勸素很難說啊，感覺說了也沒有用，因為凡夫的心態實 在很難轉變。可是這一波大疫情，實在是非說不可！大家一定要 警惕，這個時候看啊、聽啊、停啊，這一分的覺性，應該要覺悟 了。 有位慈濟志工過去喜愛肉食，今年六月初確診了新冠肺炎， 治療康復後，他深刻體悟到素食對健康的重要。他 ，太太一直 茹素也在勸素，但 屢勸不聽，種種的無明 愚癡。如今他發願 生生世世跟隨上人吃素，也要推素。 覺悟了，就要懺悔，有懺悔心， 才能淨化人心；心若不懺悔， 就不知道什麼叫做淨化，為什麼要淨化，繼續過著汙染混濁的生 活，而渾然不覺。
86 知因識果造福緣 轉葷為素不再欠債 放生護生消弭業障 現在這一波疫情嚴重，大哉教育，就是告訴人們病從口入。 疫，就是疾疫，疾就是病，疫就是傳染，傳染的病，病的傳染， 這種病的傳染從哪裡來？從人物、動物交錯的累積，所形成 病 毒、病菌。人人都在葷食，欠債餐，都是在欠眾生的債 將來是 要還債的，這都是因緣果報，六道輪迴是逃不掉的。 馬來西亞新山的一位慈濟志工，過去喜愛捕食野生動物，還 不時舉辦燒烤聚會。有次邀朋友來家裡吃烤雞翅膀，小兒子突然 感覺身體不舒服，兩隻手很痛，痛到一直往後彎，動作就像一隻 雞在鼓動翅膀的樣子。志工見狀趕緊發願堅定吃素。 人和雞，同樣都是生命，看到孩子這樣的痛，那雞呢？為了
87 秋．七月 供應給人吃這一口，付出牠的生命，的確太殘忍了。悲心一起， 就轉葷為素。很讚歎，真的這就是智慧。 臺南善化慈濟聯絡處提供場地，作為疫苗接種站，志工推著 「蔬食快餐車」分送蔬食點心，推廣吃素的好處。看看畫面裡， 菜根香、蔬果香，吃起來多 麼甜、多麼香，多麼有口感， 這吃 進的每一口不是很乾淨嗎？心不都是很輕安嗎？平時都是魚魚肉 肉，換換菜色吧，換成原味健康的蔬果吧。餐桌上的每一塊肉、 每一條魚，都曾經是活生生的生命，總是這叫做造業，也就是眾 生共業，一旦人多業重，整個宇宙間氣候變遷、水土失調等等災 禍，讓人類共受苦難，就像是在同一口鍋灶中，眾生被蒸、煎、 滾、炸 同樣的道理。 我們要如何消災，消弭業 障？首先要把人心調好，把 心放 寬，不要狹窄地什麼都看不到、感受不到；不要總是貪著口欲，
88 知因識果造福緣 非吃牠不可。心寬 天地寬，放生、護 生，愛護生靈，與萬物共生息。（整理 ／高怡蘋）
89 ○ 秋．七月 〈人間菩提〉二 二一年七月十四日 懵懂逐欲莫為之 人心之苦貪瞋癡 懵懂逐欲業生成 止惡從善惜萬物 調停狂妄事理明 天天看著新聞媒體在報導，最期待看到也最希望聽到，就是 疫情消退；我的心，總是跟著疫情的起伏在擔心。
90 —— 知因識果造福緣 欲念不停 「疫」動不止 所以說，時間難過啊，唯有人人戒慎虔誠，對自己要真正地 虔誠，在思想上一定要「大哉教育」。也許過去認為，這是大自 然的事，與我無關，天天追逐於時間，想著如何能賺更多錢，追 求更多的利益，大家還沒有 、聽、看，把欲念稍微停一下。 現在要多用耳朵來聽聽，全球到底現在情況怎麼樣？看多、 聽多了，就能證明佛陀所說的苦，苦在哪裡？在人的心裡。當天 下平安時，人的心念 貪、瞋、癡等不滿足的心態，造成許多 煩惱無明；當疫情發生了，人人還是不去正視這一波疫情是如何 發生，大家的心，依然沒有停滯地追逐欲念。 「欲」有多高，「疫」就有 高；「欲」就是欲念，「疫」 就是疫情。心的欲念假如不停下來，這一波的疫情，也會跟著搖
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